________________
भगवतीसूत्रे तीव्रमन्दमध्यतया अनुभागभेदेन विविधभेदवन्तो भवन्ति, उद्वर्तनाऽपवर्तनकरणाभ्यां मन्दरसास्तीवरसा भवन्ति, तीव्ररसा मन्दरसा भवन्तीति यावत् । 'गोयमा !' हे गौतम ! 'कम्मदव्यवग्गणमहिकिच्च' कर्मद्रव्यवर्गणामधिकृत्य कर्मद्रव्यवर्गणामाश्रित्य, समानजातीयद्रव्याणां राशिव्यवर्गणेति कथ्यते, सा च औदारिकादिद्रव्याणामपि भवतीत्यतस्तादृशौदारिकादिद्रव्यवर्गणानां निराकरणाय कर्मपदं योजितम् , कर्मरूपा द्रव्यवर्गणेति कर्मद्रव्यवर्गगा । अथवा कर्मद्रव्याणां वर्गणेति कर्मपुद्गल अनेक भेद-विशिष्ट होते हैं ? अर्थात्-उद्वर्तनाकरण और अपवर्तनाकरण इन दो कारणों द्वारा जीवों के मन्दरसवाले कर्मपुद्गल तीव्र रसवाले और तीव्र रसवाले कर्मपुद्गल मन्द रसवाले होते हैं । इस प्रश्नका उत्तर देते हुए भगवन् कहते हैं कि हे गौतम! "कम्मदव्यवग्गण महिकिच्च" कर्मद्रव्यवर्गणाकी अपेक्षा लेकर दो प्रकार के कर्मपुद्गल विविध भेवाले होते हैं । समानजातीय द्रव्योंकी राशिका नाम द्रव्यवर्गणा है। ऐसी द्रव्यवर्गणा औदारिक आदि द्रव्योंकी राशिका नाम द्रव्यवर्गगा है। ऐसी द्रव्यवर्गणा औदारिक आदि द्रव्योकी भी होती है । इसलिये ऐसी
औदारिक आदि द्रव्यवर्गणाओंके निराकरण करने के लिये "कम्म" पदको योजित किया है। कर्मरूप जो द्रव्यवर्गणा वह कर्मद्रव्यवर्गणा है अथवा कर्मद्रव्योंकी जो वर्गणा है वह कर्मद्रव्यवर्गणा है। ऐसी कर्म द्रव्यवर्गणा को आश्रित करके दो प्रकारके पुद्गल विविध भेवाले नारक जीवोंके कहे गये हैं। तात्पर्य-कहनेका यह है कि औदारिक आदि द्रव्य के बीच में केवल कर्मद्रव्यही ऐसे हैं जो सूक्ष्म होते हैं । इन द्रव्योंकी ही પકારનાં કર્મ પુદ્ગલ અનેક ભેટવાળાં થાય છે? એટલે કે ઉદ્દનાકરણ અને અપવર્તનકરણ, એ બે કારણે દ્વારા નારકજીનાં મંદરસવાળાં કર્મયુગલ તીવ્ર રસવાળાં થાય છે અને તીવ્રરસવાળાં કર્મ પુદ્ગલ મંદ રસવાળાં થાય છે. मा प्रश्न उत्तर मापतi लगवान ४ छ । गीतम ! “कम्मदव्ववग्गण. महिकिच्च" भद्रव्यानी अपेक्षा से प्रारनां भ प विविध-सेहवाणां થાય છે. સમાન જાતીય દ્રવ્યોની રાશિને દ્રવ્યવણ કહે છે. દારિક આદિ દ્રવ્યની પણ એવી દ્રવ્યવર્ગણ હોય છે. તેથી એવી ઔદારિક આદિ દ્રવ્ય. qाना निवा२ने माटे “कम्म" ५४ने। प्रया॥ ४२वामा मा०येछे. भ३५ જે દ્રવ્યવર્ગણ છે. તેનું નામ કમંદ્રવ્યવણા છે. અથવા કમંદ્રવ્યની જે વર્ગણું છે તેમને કર્માદ્રવ્યવગણ કહે છે. એવી કર્માદ્રવ્યવણાની અપેક્ષાએ નારક છનાં બે પ્રકારનાં પુદ્ગલેને વિવિધ ભેદવાળાં કહ્યાં છે. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે ઔદારિક આદિ દ્રમાંનું એક માત્ર કમદ્રવ્ય જ એવું છે કે જે સૂક્ષમ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
