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समवायानसूत्रे वियदृच्छउमेणं जिणेणं जावएणं तिन्नेणं तारएणं बुद्धेणं बोहएणं मुत्तेणं मोयगेणं सव्वन्नुणा सव्वदरिसिणो सिव-मयल-मस्यमणंत-मक्खयमव्वाबाहमपुणरावित्ति सिद्धिगइनामधेयं ठाणं संपाविउकामेणं इमे दुवालसंगे गणिपिडगे पन्नत्ते, तं जहा-आयारे १, सूयगडे २, ठाणे ३, समवाए ४, विवाहपन्नत्ती ५, णायाधम्मकहाओ६, उपासगदसाओ ७, अंतगडदसाओ ८, अणुत्तरोववाइदसाओ ९, पण्हावागरणं १०, विवागसुयं ११, दिडिवाए १२, ।तत्थणंजे से चउत्थे अंगे समवाएत्तिआहिए तस्स णं अयमट्टे पन्नत्ते तं जहा ॥ सू. २॥
टीका-"इह खलु समणेणं" इत्यादि । इदं च प्रथमसूत्रसंगृहीतार्थस्यैव सविस्तरपतिपादनपरम् । 'समणेणं' इत्यारभ्य 'संपाविउकामेणं' इत्यन्तस्य व्याख्या ज्ञाताधमकथाङ्गसूत्रे मागेवकृताऽस्माभिरिति विरम्यते । जिज्ञासुभिस्तत्रावलोकनीया । इदं द्वादशाङ्गं गणिपिटकं प्रज्ञप्तम्, तद्यथा आचारः १,
अब सूत्रकार द्वितीय सूत्र को कहते हैं-'डह खलु' इत्यादि। टीकार्थ-यह सूत्र प्रथम सूत्र द्वारा संगृहीत हुए अर्थ काही विस्तार पूर्वक प्रतिपादन करने के लिये कहा गया है। इस सूत्र में जो "समणेणं" पद से लेकर "संपाविउकामेणं" तक जितने भी पद तृतीयान्त विभक्ति वाले आये हुये हैं इन सबको व्याख्या ज्ञाताधर्मकथांग सूत्र में हमने पहिले ही कर दी है। अतः यहां इनकी व्याख्या नहीं की है। जिन्हें इनके अर्थ को जानने की इच्छा हो वे वहां से जान ले। (इमे दुवालसंगे गणिपिडगे पन्नत्ते) इन पूर्वोक्त विशेषणों से विराजित श्रमण भगवान् महावीर ने यह द्वादशांग रूप गणिपिटक प्ररूपित किया है। (तं जहा) __वे सूत्रा२ थीg सूत्र ४हे थे--"इह खलु" Unile
ટીકાથ– આ સૂત્ર પહેલા સૂત્ર દ્વારા ગ્રહણ કરાયેલ અર્થનું જ વિસ્તારથી પ્રતિપાદન ४२वाने भाटे वायुछे. मासूम "समणेणं" ५६थी छने "संपाविउकामेणं" સુધીના ત્રીજી વિભક્તિનાં જેટલાં પદે આવ્યાં છે એ બધાં પદેની વ્યાખ્યા જ્ઞાતા ધર્મકથાંગ સૂત્રમાં આ અગાઉ આપી દીધેલ છે. તેથી તેમની વ્યાખ્યા અહીં આપી નથી. તેનો અર્થ જાણવાની જેમને ઈચ્છા હોય તેઓ તેનો અર્થ તે સૂત્રમાંથી पांची से. "इमे दुवालसंगे गणिपिडगे पन्नते" से पूर्वात विशेषणाथी बिरालित श्रम समपान महावीरे Alain३५ पिटनी ५३५॥ ४॥ छे "तं जहा"
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
