________________
१११०
समवायाङ्गसूत्रे
स्तद्वत् येषां त तथाक्ताः, तथा कडिसुत्तगनीलपीयको सेज्जवाससा' काटसूत्रकनीलपीत कौशेयवाससः - कटिसूत्रकं कटिभूषणं 'कणदोरा' इति प्रसिद्धम् तेन युक्तानि नीलानि पितानि कौशेयवासांसि 'रेशमी' ति भाषाप्रसिद्धवस्त्राणि येषां ते तथोक्ताः, तथा - 'पवरदीततेया' प्रवरदीप्ततेजसः- प्रवरं दीप्तं तेजो येषां ते तथोक्ताः, तथा - 'नरसीहा' नरसिंहा- नरेषु सिंहा इव ये ते तथोक्ताः, 'नरवई' नरपतय: ' नरिंदा' नरेन्द्राः 'नरवसहा' नरवृषभाः - नरश्रेष्ठाः 'मरुयवसभकप्पा' मरुद्वृषभकल्पाः = मरुतो देवास्तेषु वृषभः श्रेष्ठ: - देवराजस्तस्य कल्पाः सदृशाः, 'अमहियरायते यलच्छीए दिप्पमाणा' अभ्यधिकराजते जोलक्ष्म्या दीप्यमानाः 'नीलगपीयगवसणा' नीलकपोतकवसनाः- नीलपीतवस्त्रधारिणः 'दुवे दुवे राम केसवा भायरो' द्वौ द्वौ रामकेशवौ भ्रातरौ इतिक्रमेण नववासुदेवा नव बलदेवा: 'होत्था' बभूवुः 'तं जहा' तद्यथा - 'तिविट्ठू जाव कण्हे' त्रिपिष्ठो यावत्कृष्णः, 'अयले जाव रामे यावि अपच्छिमे' अचलो यावद्रामश्चापि अपश्चिमः।। सू.२०७॥
ww
पक्षी के मधुर, गंभीर शब्द के समान और दुन्दुभी के स्वर के समान होता हैं । इनके नीलपीत रेशमीवस्त्र कणदोरे - करधनी से युक्त होते हैं। इनका प्रवर तेज सदा दीप्त रहता हैं। ये मनुष्यों में सिंह जैसे रहा करते हैं। ये नरपति नरेन्द्र और नरवृषभ कहलाते हैं । एवं देवराज इन्द्र जैसे होते हैं। यहां वृषभ शब्द श्रेष्ठ अर्थका वाचक हैं। ये राजलक्ष्मी के तेज से बहुत अधिक दिपते रहते हैं । ये जिनवस्त्रों को पहिरते हैं वे नीले और पीले होते हैं। अर्थात् बलदेव नीलाम्बर कहलाते है और वासुदेव पीताम्बर होते हैं। ऐसे ये 'दो दो राम और केशव आपस में भाईर होते हैं' इस क्रम से नव वासुदेव और नव बलदेव होते हैं । त्रिपृष्ठ से लेकर कृष्णतक तो नौ वासुदेव हुए हैं और अचल से लेकर रामतक नौ बलदेव हुए हैं || सू. २०७||
શબ્દ સમાન અને દુંદુભીના નાદ સમાન હોય છે. તેમનાં નીલ અને પીળાં વસ્ત્રા પર કુંઢારા હોય છે. તેમનુ શ્રેષ્ઠ તેજ સદા દૈદીપ્યમાન રહે છે. મનુષ્યેામાં તે સિંહ જેવા હાય છે. તેમને નરપતિ, નરેન્દ્ર અને નરવૃષભ કહે છે. તેઓ દેવરાજ छेन्द्रना नेवां होय छे. अहीं' 'वृषल' खेटले श्रेष्ठ' समवानुं छे. ते रात्रલક્ષ્મીના તેજને લીધે ઘણા શાલે છે. તેમનાં વસ્ત્રો નીલાં કે પીળાં હાય છે. એટલે કે બળદેવને નીલામ્બર હોય છે અને વાસુદેવને પીતામ્બર હાય છે. એવાં તે ‘શમ અને કેશવ' અને ભાઈ-ભાઈનું સગપણ હોય છે. આ પ્રમાણે નવ વાસુદેવ અને નવ ખળદેવ થયા છે. ત્રિપૃષ્ઠથી લઈને કૃષ્ણ સુધીના નવ વાસુદેવ, અને અચળથી લઈને રામ સુધીના નવ બળદેવ થયા છે. ાસું. ૨૦૭ાા
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર