________________
सुधा टीका स्था०१० स० ५१ दविधमुण्डस्वरूपनिरूपणम् ५५९ सिद्धिगतिस्तु मुण्डानामेव भवतीति मुण्डान् दशविधत्वेनाह
मूलम्-दस मुंडा पण्णत्ता, तं जहा--सोइंदियमुंडे १ जाव फासिंदियमुंडे ५ कोहमुंडे ६ जाव लोहमुंडे ९ दसमे सिरमुंडे १०॥ सू० ५१॥
छाया-दश मुण्डाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-श्रोत्रेन्द्रियमुण्डो १ यावत् स्पर्शेन्द्रिय मुण्डः ५ क्रोधमुण्डो ६ यावद् लोभमुण्डो ९ दशमः शिरोमुण्डः ॥ १० ॥सू०५१।। ___टीका- दस मुंडा ' इत्यादि
मुण्डयति अपनयति-दरीकरोतीति मुण्डः । तद्वहुत्वे मुण्डाः। ते दशसं ख्यकाः प्रज्ञप्ताः । तद्यथा-' श्रोत्रेन्द्रियमुण्ड' इत्यादि । तत्र-श्रोत्रेन्द्रियमुण्डः= अग्रभागमें-अविग्रहसे विना मोढेके जो सिद्ध जीवका गमन है वह सिद्धयविग्रहगति है इससे विशेष गति उक्त हुईहै इस तरह सामान्य और विशेषकी अपेक्षासे ही दो पदोंका भेद जानना चाहिये ॥सू०५०॥
सिद्धि गति जो गति होती है वह मुण्डोंकी ही होती है-इसलिये अब सूत्रकार १० प्रकारके मुण्डोंका कथन करते हैं___ "दस मुंडा पण्णत्ता" इत्यादि ॥ सूत्र ५१ ॥
टीकार्थ-मुण्ड दस प्रकारके कहे गये हैं-जैसे-श्रोत्रेन्द्रिय मुण्ड १ यावत् स्पर्शेन्द्रिय मुण्ड ५ क्रोध मुण्ड ६ यावत् लाभ मुण्ड ९ और शिरो मुण्ड १०-जो दूर करता है उसका नाम मुण्ड है ऐसे ये मुण्ड जो १० कहे है तेनी छाय! " सिद्धयविग्रहगति” मा ४२नी थाय छे. सिद्धिमाઅગ્રભાગમાં-અવિગ્રહગતિથી (મોડ વિનાની ગતિથી) જે સિદ્ધ જીનું ગમન છે તેનું નામ સિદ્ધવિગ્રહગતિ છે. તેના દ્વારા વિશેષગતિ પ્રકટ કરવામાં આવી છે આ રીતે સામાન્ય અને વિશેષની અપેક્ષાએ જ બન્ને પદે વરચે ભેદ સમજવું જોઈએ. એ સૂત્ર ૫૦ | | મુકિત જ સિદ્ધિગતિમાં જાય છે. આ પ્રકારના પૂર્વેસૂત્ર સાથેના સંબંધને અનુલક્ષીને મુંડે (મુંડિત)ના પ્રકારનું સૂત્રકાર કથન કરે છે–
" दसमुडा पण्णत्त" त्याह-(स. ५१) ।
મુંડ દસ પ્રકારના કહ્યા છે–(૧) થી (૫) શ્રોત્રેન્દ્રિયમુંડથી લઈને સ્પર્શેન્દ્રિય મુંડ પર્યાના પાંચ પ્રકારે, (૬ થી ૯) ક્રોધમુંડથી લઈને લોભમુંડ પર્વતના २२ प्ररे। मने (१०) शिभु. २ २ ३ छे तेनु नाम भु छे. वे આ દસે પ્રકારના મુડેને ભાવાર્થ સ્પષ્ટ કરવામાં આવે છે. –
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૫