________________
सुधा टीका स्था० १० ०४८ दशविधवाचानुयोगनिरूपणम्
५४१
6
शुक्रः शनैश्वरः इत्यादौ । एवमग्रेऽपि अनुस्वारविषये भावनीयमिति । तथामाकारः । मा' शब्दो निषेधे । ततः कारप्रत्यये माकार इति । तस्य अनुयोगो = व्याख्यानमपि माकारः । यथा - ' समणं व माहणं वा इत्यत्र माहणशब्दे मा शब्दो निषेधे । अथवा - ' मकार ' इतिच्छाया । यथा-' जेणामेव समणे भगवं महावीरे तेणामेव ' इत्यत्र ' जेगा मेव ' ' तेणामेव ' इति पदद्वये मकारागम आर्षत्वात् । अन्यथा - ' जेणेव ' तेणेव ' इत्यनेनैव विवक्षितार्थप्रतीतेरिति २ | जैसा " सुके सणिचरे " में हुआ है इसी तरहका कथन आगे के पदों में आगत अनुस्वार के विषय में भी जानना चाहिये " माकार " में " मा " शब्द निषेध अर्थमें आया है इससे कार प्रत्यय करने पर माकार ऐसा शब्द बन गया है इसका जो अनुयोग है वह भी माकार है जैसे " समणं वा माहणं वा " इसमें “ माहण " शब्द में मा शब्द निषेध में प्रयुक्त हुआ है।
65
17
अथवा -" मंकार " की संस्कृतच्छाया " मकार " ऐसी भी होती है सो मकारका जो अनुयोग है वह मकार है जैसे- " जेणामेव समणे भगवं महावीरे तेणामेव " यहां पर " जेणामेव" में और " तेणामेव " मकारका आर्ष होने से हुआ है नहीं तो " जेणेव तेणेव " इतने मात्र से ही विवक्षित अर्थकी प्रतीति हो जाती है तथा " अधिकार " ” આ પદને પ્રયાણ થયા છે. તેમાં જે અનુસ્વારના પ્રયાગ થયા છે તે અલાક્ષણિક છે. જેમ કે આ પ્રકારના પ્રયાગ નીચેના સૂત્રપાતમાં પણ થયે छे - " सुके सर्णिचरे " पछीना यहोभां यागु भूणसूत्रमां ने अनुस्वार चपरायो છે. તેના વિષે પણ આ પ્રકારનુ સ્પષ્ટીકરણ સમજી લેવું.
66 चकार
"
""
<<
"
मा
(२) भाार अनुयोग-" भार" पहलां मा શબ્દ નિષેધાથે વપરાયે " पहले " कार પ્રત્યય લગાડવાથી माकार तेना ने अनुयोग है तेनु नाम भाार अनुयोग छे. माहणं वा આ સૂત્રપાઠમાં મહેણું ” પદમાં નિષેધાથે થયેલે છે.
""
66
66
66
અથવા " मंकार " या पहनी संस्कृत छाया આ સંસ્કૃત છાયાની અપેક્ષાએ અહી નીચે પ્રમાણે अनुयोग छेतेने भारमनुयोग छे." म महावीरे तेणामेव " मा सूत्रपाठां " जेणामेव "
मां
भार 'नो आर्ष थपाने सीधे "जेणेव ....तेणेव " ने
“
46
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૫
માકાર પદ મન્યુ' છે,
प्रेम है-" समणं वा
પદ્મના પ્રાગ
મા
मकार પણ થાય છે. થાય છે-“ મકારના " जेणामेव समणे भगव
અ
ने " तेणामेव " यहां
महझे " जेणामेव....
19
