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स्थानाइसूत्रे असंकिलेसे पण्णत्ते, तं जहा-उपहिअसंकिलेसे १ जाव चरित्त असंकिलेसे १० ॥ सू० ४३ ।।
छाया-दशविधः संक्लेशः प्रज्ञप्तः, तद्यथा-उपधिसंक्लेशः १ उपाश्रयसं. क्लेशः २, कषायसंक्लेशः ३ भक्तपानसंक्लेशः ४, मनासक्लेशः ५, पाक्सक्लेशः ६, कायसंक्लेश:७, ज्ञानसंक्लेश:८, दर्शनसंक्लेशः९, चारित्रसंक्लेशः १०॥ दशविधोऽसंक्लेशः प्रज्ञप्तः, तद्यथा-उपध्यसंक्लेशो१ यावत् चारित्राऽसंक्लेशः१०॥सू०४३।।
इस ऊपरके ४२ वे सूत्र में विशोधि चित्त विषयवाली होती है, ऐसा वहां कहा गयाहै, सो इस विशोधिसे विपरीत जो उपधि आदिका संक्लेश है और इसके विपक्षभूत जो असंक्लेश है, उसका अब सूत्रकार दश दश स्थानोंसे कथन करते हैं
" दसविहे संकिलेसे पण्णत्ते” इत्यादि ॥ सूत्र ४३ ॥ सुत्रार्थ-संक्लेश १० प्रकारका कहा गयाहै, असमाधिका नाम संक्लेशहै, इसके दश प्रकार ये हैं--- ___ उपधिसंक्लेश १, उपाश्रयसंक्लेश २, कषायसंक्लेश ३, भक्तपान संक्लेश ४, मनः संक्लेश ५, वचन संक्लेश ६, काय संक्लेश ७, ज्ञान संक्लेश ८ दर्शन संक्लेश ९ और चारित्र संक्लेश १० असंक्लेश १० प्रकार कहा गयाहै,जैसे उपधि असंक्लेश यावत् चारित्र असंक्लेश१०
આગલા સૂત્રમાં એવું કહેવામાં આવ્યું કે વિરોધ ચિત્તવિષયવાળી હોય છે. આ વિશે ધિથી વિપરીત એ ઉપાધિ આદિ વિષયક જે સંકલેશ છે. તેનું તથા સંકલેશથી વિપરીત એવા અસંકલેશનું હવે સૂત્રકાર દસ દસ સ્થાનની અપેક્ષાએ નિરૂપણ કરે છે–
" दसविहे संकिलेसे पण्णत्ते" त्याह-(सू. ४३) । સૂત્રાર્થ—અસમાધિનું નામ સંકલેશ છે. તે સંકલેશના નીચે પ્રમાણે ૧૦ પ્રકાર gau छ-(१) ६५धि सश, (२) उपाश्रय स४२१, (3) ४ाय ससश, (४) मतान सवेश, (५) मनःसवेश, (६) वा ससेश, (७) ४य सवेश, (८) शान सवेश, (6) शनस सेश अने. (१०) यात्रसवेश.
અસંકલેશન નીચે પ્રમાણે ૧૦ પ્રકાર કહ્યા છે–
ઉપધિ અસંકલેશથી લઈને ચારિત્ર અસંકલેશ પર્યન્તના ઉપર્યુક્ત દસ પ્રકારો અહીં ગ્રહણ કરવા જોઈએ.
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર :૦૫
