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सुधा टीका स्था०१० सू०४० भवनवासीदेवनिरूपणम्
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प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-अश्वत्थः १ सप्तपर्णः २, शाल्मलिः ३, उदुम्बरः ४ शिरीषः ५, दधिवर्णः ६। वज्जुल: ७, पलाशः ८, वातक ९, श्च कर्णिकारवृक्षश्च १० || सू०४० ॥
टीका -' दसविहा ' इत्यादि
व्याख्या स्पष्टा नवरं यावत्पदेन - नाग सुपर्ण विद्युदग्नि- द्वीपोदधि-दिक वायु - नामानो ग्राह्मा इति । असुरादीनां दशानां क्रमेण अश्वत्थादयश्चैत्यवृक्षाः= आवासवृक्षा बोध्याः || सू० ४० ॥
अनन्तरोक्ता भवनवासिनो देवाः किल सुखेन तिष्ठन्ति, अतः सुखं दशविधत्वेनाह
मूलम् - दसविहे सोक्खे पण्णत्ते, तं जहा आरोग्ग १ दीहमाऊ २ अड्डेज ३ काम ४ भोग ५ संतो से ६ । अस्थि ७ सुभोग ८ निक्खम्ममेव ९ तत्तो अणाबाहे १० । सू. ४९ ॥
छाया-दशविधं सौख्यं प्रज्ञप्तं तद्यथा - आरोग्यं १ दीर्घमायुः २ आढद्यत्वं ३ कामौ४ भोगाः ५ सन्तोषः । अस्ति ७ शुभभोगः ८ निष्क्रम एवं ९ ततोऽनाबाधम् १० ॥ ०४१ ॥ गये हैं- जैसे- अश्वत्थ १ सप्तपर्ण २, शाल्मलि ३, उदुम्बर ४, शिरीष ५, दधिपूर्ण ६, वज्जल ७ पलाश ८ वमातक ९ एवं कर्णिकार १० यहां यावत्पदसे " नागकुमार, सुपर्णकुमार, विद्युत्कुमार, अग्निकुमार, द्वीपकुमार, उदधिकुमार, दिक्कुमार एवं वायुकुमार इन आठ भवनवासियोंका ग्रहण हुआ है, चैत्पवृक्ष से आवासवृक्ष गृहीत हुए हैं || सु. ४०।
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ये कथित भवनवासी देव सुखसे रहते हैं, अतः अब सूत्रकार सुखका कथन १० विध रूपसे करते हैं
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दसविहे सोक्खे पण ते " इत्यादि || सूत्र ४१ ॥
धिकुमार, (८) हिइकुमार, (८) वायुभार भने (१०) स्तनितकुमार या हस પ્રકારના ભવનવાસી દેવેના ૧૦ ચૈત્યવૃક્ષેા કહ્યાં છે. તેમનાં નામ નીચે પ્રમાણે छे- (१) अश्वत्थ, (२) समयर्थ, (3) शाहमसि, (४) उहुभ्भर, (4) शिरीष, (९) दुधिया, (७) १४०४ से, (८) पलाश, (ङ) वयात भने (१०) उशिंडार અહી' ચૈત્યવૃક્ષ પદ દ્વારા આવાસવૃક્ષ ગૃહીત થયાં છે. ! સૂત્ર ૪૦ !!
ઉપર્યુક્ત ભવનવાસી દેવેા સુખપૂર્વક રહે છે. તેથી હવે સૂત્રકાર સુખના हंस प्रकाशनु नि३५णु रे छे - “दसविहे सोक्खे पण्णत्ते त्याहि - (सू. ४१)
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स्था०-६१
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૫
