________________
सुधा टोका स्था० १० सू०३३ पूर्यगतश्रुतनिरूपणम्
अनन्तस्य दशविधत्यरूपार्य प्रतिपादकं तु पूर्व गतश्रुतमिति पूर्वश्रुतविशेषमाह
मूलम्--उप्पायपुवस्स णं दसवत्थू पण्णत्ता । अस्थिणस्थिप्पवायपुवस्स णं दस चूलवत्थू पण्णत्ता ॥ सू. ३३ ॥
छाया-उत्पातपूर्वस्य खलु दश वस्तूनि प्रज्ञप्तानि । अस्ति नास्ति प्रपादपूर्वस्य खलु दश चूला वस्तूनि प्रज्ञप्तानि ।। सू० ३३ ।।
टीका- 'उप्पायपुवस्स' इत्यादि
उत्यातपूर्वस्य-प्रथमपूर्वस्य खलु दशवस्तूनि-अध्ययनविभेषाः प्रज्ञप्तानि । अस्तिनास्तिमयादपूर्वस्य-चतुर्थस्य पूर्वस्य खलु दश चूलावस्तूनि-मूलवस्तूनामुपरि चूलारूपाणि वस्तूनि प्रज्ञप्तानीति ॥ सू० ३३ ॥ पूर्वश्रुतेषु साधूनां दशविधा प्रतिसेवना प्रतिषिद्धेति तामाह
मूलम्-दसविहा पडिसेयणा पण्णत्ता, तं जहा-दप्प १, पमाय २, णाभोगे ३, आउरे ४, आवईसु ५, य । संकिए ६ सहसक्कारे ७ भय ८ प्पओसा ९ य धीमंसा १० ॥ सू. ३४ ॥ ___ अनन्त दश प्रकार का है-ऐसा प्रतिपादन करनेवाला पूर्वगतश्रुत है, अतः अब सूत्रकार पूर्वश्रुत विशेषका कथन करते हैं___“ उप्पायपुण्यस्म णं दसवत्थू पण्णत्ता" इत्यादि । सूत्र ३३ ॥
टीकार्य-उत्पात पूर्व यह १४ पूर्वो मेंसे पहिला पूर्वहै, इसकी वस्तुएँ अध्य. पन विशेष १० कहे गये हैं, अस्तिनास्ति प्रवाद पूर्व जो चौथा पूर्व है सो इसकी दस चूलिका रूप वस्तुएँ कही गई हैं । मूल वस्तुओंके ऊपर जो चूला रूप वस्तुएँ हैं, वे चूलिका वस्तुएँ हैं ॥ सूत्र ३३ ॥
“અનન્તના દસ પ્રકારે છે,” આ બાબતનું પ્રતિપાદન કરનારું જે મત છે તેનું નામ પૂર્વગતકૃત છે. તેથી હવે સૂત્રકાર પૂર્વકૃતવિશેષનું કથન કરે છે___उप्पायपुव्वरसणं दस वत्थू पण्णता" त्याह-(२. 33) ટીકાર્ચ–૧૪ પૂર્વેમાંના પહેલા પૂર્વનું નામ ઉપાતપૂર્વ છે. તેની વસ્તુઓ (અધ્યયન વિશે) ૧૦ કહી છે. અસ્તિનાસ્તિપ્રવાદ પૂર્વ નામનું જે ચોથું પૂર્વ છે તેની ૧૦ ચૂલિકારૂપ વસ્તુઓ કહી છે. મૂળ વસ્તુઓની ઉપર જે ચૂલારૂપ વસ્તુઓ ड.40, तेमने यूलिपस्तुमा डे छे. ॥ सूत्र. 33 ॥
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૫
