________________
सुघा टीका स्था०९ सू०३५ श्रेणिकस्य तीर्थ करत्वनिरूपणम्
३१९ है,जो मनको रुचे ऐसी अभिलाषाकी विषयभूत वाणियोंका नाम कान्तहै, जिन वाणियोंसे प्रेम उत्पन्न हो ऐसी वाणियोंका नाम प्रिय है, मनका हरण जिन वाणियोंसे हो जाता है, ऐसी वाणियोंका नाम मनोज्ञ है, हृदयको आकर्षित करनेवाली वाणियोंका नाम मन आम है, उदात्त
आदि स्पष्ट शब्दोंके उच्चारणसे युक्त वाणियोंका नाम उदार है, कल्याणकारक वाणियोंका नाम कल्याण है, प्रशंसनीय वाणियोंका नाम धन्य है, वाणीके दोषोंसे वर्जित वाणियोंका नाम शिय है, मंगलजनकवाणियों का नाम मङ्गल्य है, अलंकारोंसे शोभा संपन्न वाणियोंका नाम सश्रीक है। ____ जय देवसेन अनगारावस्थामें प्रवजित होंगे तो वे १२ वर्ष तक कायोत्सर्ग करेंगे, अपनी देहसे ममत्वभावका त्याग कर देंगे, और जो कोई भी देव आदिक उपसर्ग उन पर उत्पन्न होंगे वे उन्हें जिप्त तरहसे कर्मकी निर्जरा होती है, उस रूपसे सहन करेंगे, उनके सहन करनेमें वे अपने मुखादिमें किसी भी प्रकारकी विकृति नहीं आने देंगे यह बात " सहिष्यते " क्रियापद द्वारा प्रकट की गई है।
"क्षमिष्यते" पद द्वारा यह प्रकट किया गया है, कि वे उन उप. सर्गों पर क्रोध नहीं करेंगे "तितिक्षिष्यते" इस पद द्वारा यह प्रकट મનને રુચે એવી વાણીને કાન્તવાણી કહે છે. જે વચને પ્રિય લાગે તે વચનને પ્રિય વાણી કહે છે. જે વાણી વડે મનનું હરણ થાય–જે વાણું મનને મુગ્ધ કરી નાખે છે એવી વાણીને મનેઝ વાણી કહે છે. હૃદયને આકર્ષિત કરનારી पाशीन मनायाम ( मनोऽम) यानी 3 छ. हात मा २५८ होना ઉચ્ચારણથી યુક્ત હોય એવી વાણીને ઉદારવાણું કહે છે. કલ્યાણકારક વચનને કલ્યાણવાણી કહે છે. પ્રશંસનીય વાણીને ધન્યવાણી કહે છે. જે વચનેમાં વાણીના કઈ પણ દેષને અભાવ હોય છે એવી વાણીને શિવ કહે છે. મંગલજન્યવાણીને મંગ૯૫ કહે છે અને અલંકારોથી શોભાસંપન્ન બનેલી વાણીને સશ્રી વાણી કહે છે. પ્રવ્રયા અંગીકાર કર્યા બાદ ૧૨ વર્ષ સુધી તે દેવસેન ( વિમલવાહન) અણગાર કાર્ય કરશે–પિતાના શરીરના મમત્વભાવને ત્યાગ કરશે, અને ત્યારે તેમની સામે જે કઈ દેવકૃત, મનુષ્યકૃત અથવા તિર્યચકૃત ઉપસર્ગો भावी ५री, तमने समलाप सहन ने भनी नि२१ ४२. “सहि ध्यते" ! या५६ द्वारा से सूथित ४२|| मप्यु , यारे ७५सर्गा આવી પડશે ત્યારે તેઓ પોતાના મુખાદિ પર કેઈપણ પ્રકારની વિકૃતિ આવવા Aधा विना तभन सहन ४२. "क्षमिष्यते" मा लिया५४ द्वा२१ मे यात प्र
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૫
