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सुधा टीका स्था ७ सू०५० ज्योतिषकदेवनिरूपणम् पूर्वायामौदीच्यां प्रातीच्या (पश्चिमा) दक्षिणाभिधानायाम् । याम्यां (दाक्षिणस्यां) तु भवति मध्यममपरस्यां (पश्चिमायां) यातुराशायाम्॥३॥ येऽतीत्य यान्ति मूढाः परिघाख्यामनिलदहनदिनेखाम् । निपतन्ति तेऽचिरादपि दुर्व्यसने निष्फलारम्भाः ॥ ४ ॥” इति ॥०५१॥
अब मध्यम फलके प्रकार कहते हैं, (पूर्वमृक्षसप्तकं) पूर्व दिशामें जो सात नक्षत्र कहे गये हैं वे नक्षत्र ( उदीच्यां मध्यमम् ) उत्तर दिशाकी यात्रामें मध्यम हैं । इसी प्रकार (पूर्वायामौदीच्या) उत्तर दिशावाले नक्षत्रों में पूर्व तरफ जाना मध्यम है। तथा दक्षिण दिशावाले नक्षत्र पश्चिम दिशाके लिए और पश्चिम दिशावाले नक्षत्र दक्षिण दिशाके लिये मध्यम होते हैं (येऽतीत्य यान्ति मूढा....परिघाख्याम्अनिलदहनदिनेखां ) जो मूर्ख वायव्य कोणसे आग्नेयकोण तक गई हुई परिघ नामकी रेखाको लांघकर यात्रा करते हैं वे (अचिरादपि ) शीघ्र ही दुर्व्यसन ( कष्ट ) में पड़ते हैं और जिस कार्यके लिए जाते हैं उनको उस कार्यमें निष्फलता मिलती है। स्पष्टताके लिये टीका में दिया हुआ चक्र देखिए
इसका सारांश संस्कृतश्लोक ऐसा हैपूर्वादिषु चतुर्दिक्षु सप्तसतानलक्षतः ।
वायव्याऽग्नेयदिक संस्थं परिघ नैव लघयेत् ॥ साभेना नक्षत्रामा २॥ मनुष्यानी (गमने) यात्रामा शुभसनी प्राति थाय छ. वे मध्यम ५सना । 30 मा छे-(पूर्वमृक्षसप्तकं)(१) ५.
शाम सात नक्षत्र! gai छ, तसा (उदीच्या मध्यमम् ) उत्तर दिशानी यात्रामा मध्यम छ से प्रभारी (पूर्खायामौदीच्यां) (२) उत्त२ हिशापा નક્ષત્રમાં પૂર્વ તરફનું ગમન મધ્યમ ફલદાયી છે (૩) દક્ષિણ દિશાનાં નક્ષત્રો પશ્ચિમ દિશા માટે અને પશ્ચિમ દિશાનાં નક્ષત્રે દક્ષિણ માટે મધ્યમ છે (જે sतीत्ययान्ति मूढाः .....परिघाख्यामू -अनिलदहन दिग्रेखां) २ भूम वायव्य કેશુમાંથી અગ્નિકે, સુધી રેલી પરિઘ નામની રેખાને ઓળંગીને મુસાફરી
२ छ, तमे। (अचिरादपि ) तुरत ४ भुवीमा मावी ५ छे. तयार કાર્યને માટે જતાં હોય છે તે કાર્યમાં નિષ્ફળતા જ પ્રાપ્ત કરે છે.
આ કથનની સ્પષ્ટતાને માટે સંસ્કૃત ટીકામાં આકૃતિ આપવામાં આવી છેઆ આકૃતિને ભાવાર્થ બતાવતે સંસ્કૃત શ્લેક આ પ્રમાણે છે– " पूर्वादिषु चतुर्दिनु सप्तसप्तानलझतः । वायव्याग्नेय दिक् संस्थं परिघं नैवलधयेत् "
श्री. स्थानांग सूत्र :०४
