________________
७३२
स्थानाङ्गसूत्रे
यतीत्यर्थः || ३|| वैक्रियसमुद्घातः- वैक्रिये मारभ्यमाणे समुद्घातः- वैक्रियलब्धिमतौ वैक्रियोत्पादनायाऽऽत्ममदेशानां बहिर्निष्काशनमित्यर्थः । अयं भावः - वैक्रियसमुद्घातगतः पुनर्जीवः स्वप्रदेशान् शरीराद् बहिर्निष्काम शरीरविष्कम्भबाल्यमानमायामतः संख्येययोजनप्रमाणं दण्डं निसृजति, निसृज्य च यथा स्थूलान् वै क्रियशरीरनामकर्मपुद्गलान् प्राग्वच्छाटयति इति । तदुक्तम्
I
" वेउन्त्रिसमुरघाएणं समोहण, समोहणित्ता संखेज्जाई जोयणाई दंड निसिर, निसिरिता अहाबायरे पुग्गले परिसाडे ।
95
छाया - बैंकियसमुद्घातेन समवहन्ति, समवहत्य संख्येयानि योजनानि दण्डं निस्सृजति, निस्सृज्य प्राग्वधान् यथावादरान् पुद्गलान् परिशाटयति इति ॥ ४ ॥ तैजससनुद्घातः- तेजसि विषये भवस्तैजसः स चासौ समुद्घातश्चेति, तेजोलेश्याविनिर्गमकालभावी तैजसशरीर नाम कर्माश्रयः समुद्घातविशेष
I
एक दिशा में व्याप्त कर एक अन्तर्मुहूर्त तक वहाँ रहता है, इतने समय तक वहां रहा हुआ वह जीव आयुष्क कर्म पुगलोंकी निर्जरा कर देता है । वैपि समुद्यात वैक्रिय लब्धिवाले का वैकिय उत्पादन के लिये जो आत्मप्रदेशों का बाहर निकालना है वह वैक्रियसमुद्घात है - तात्पर्य यह है कि वैक्रिपसमुद्घात गत जीव अपने आत्म प्रदेशों को शरीर से बाहर निकालकर शरीर के विष्कम्म और बाहल्य प्रमाण एवं आयाम की अपेक्षा संख्यात योजन प्रमाण दण्डाकार रूप से बनाता है, बनाकर पहिले के वद्ध यथा चादर पुलों की निर्जरा करता है - कहा भी है--" वे उब्वियसमुग्धाएणं " इत्यादि ।
तैजसात--जो समुद्घात तेजोलेश्या के निकलने के समय में होता है और तेजस नामकर्म जिसका आश्रय है ऐसा जो બ્યાસ કરીને એક અન્તર્મુહૂત સુધી ત્યાં રહે છે. એટલા સમય સુધી ત્યાં રહેલા તે જીવ આયુષ્ક કર્મ પુદ્ગલેાની નિર્જરા કરી નાખે છે.
(४) वैडिय समुद्घात - वैडिय सम्धिपाजानु' वैडिय - उत्पादनने भाटे भे આત્મપ્રદેશને મહાર કાઢવાનું થાય છે, તેનું નામ વૈક્રિયસમુદ્ઘાત છે. આ કથનના ભાષાથ નીચે પ્રમાણે છે
વૈક્રિય સમુદૂધાત યુક્ત જીવ પોતાના આત્મપ્રદેશેાને શરીરની બહાર કાઢીને શરીરના વિષ્ણુભ ( પહેાળાઈ) અને માહુલ્ય ( જાડાઇ ) પ્રમાણ અને આયામની ( લંબાઇની ) અપેક્ષાએ સખ્યાત યાજન પ્રમણ ઈંડાકાર રૂપે મનાવે છે, અને અનાપીને પહેલાંના બદ્ધ એવાં યથા ખાદર પુદ્ગલેની નિજ રા કરે છે. કહ્યું छे - " वे उन्त्रियसमुभ्याएणं " छत्याहि
श्री स्थानांग सूत्र : ०४
