________________
३१२
स्थानाङ्गसूत्रे
एकेन्द्रियभेदेनोक्तस्य वनस्पते वदरभेदस्य षड् विधत्यमाह-मूलम् - छविबहा तणवणस्सइकाइया पण्णत्ता, तं जहाअग्गबीया १, मूलबीया २, पोरबीया ३, खंधवीया ४, बीयरुहा ५, संमुच्छिमा ६ ॥ सू० १० ॥
छाया - पडविधाः तृणवनस्पतिकायिकाः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा - अग्रबीजाः १, मूलबीजाः २, पर्ववीजा: ३, स्कन्धबीजाः ४, बीजरुहाः ५, समूच्छिमाः ६ ।। सू० १० ।। टीका-' छब्बिहा ' इत्यादि-
तृण वनस्पतिकायिका:- तृणरूपाः = चादररूपा ये वनस्पतिकायिका जीवाः सन्ति ते अग्रबीजादिभेदैः षड्विधा बोध्याः । तत्र - अग्रबीजाः - करण्टकादयः १ | मूलवीजा:- उत्पलकन्दादयः २। पर्यवीजा: - इक्षुवंशादयः ३ । स्कन्धवीजा: =शलहुआ है कि शरीर के भेद से शरीरीमें भेद होता है। अशरीरीसे यहां सिद्ध गृहीत हुए हैं || सू० ९ ॥
एकेन्द्रिय से उक्त जो वनस्पति हैं वे सूक्ष्म और बादरके भेदसे दो प्रकार के होते हैं, इनमें जो बादर वनस्पति हैं, वे छह प्रकारके हैं, यही बात अब सूत्रकार प्रकट करते हैं
'छविबहा तणवणस्स इकाइया पण्णत्ता' इत्यादि सू० १० ॥
टीका- तृणरूप- चादर रूप जो वनस्पतिकायिक हैं, वे अग्रबीजादिके भेद से ६ प्रकारके कहे गये हैं। इनमें जो करण्टक आदि हैं, वे अग्रबीज वनस्पतिकायिक हैं, उत्पल कन्दादिक मूलबीज वनस्पतिकायिक हैं । इक्षु वशि आदि पर्ववीज वनस्पतिकायिक हैं, शल्लकी आदिक
કરવા માટે થયે છે કે શરીરના લેટને કારણે શરીરમાં પણ ભેદ સ‘ભવી શકે છે. આ સૂત્રમાં સિદ્ધ જીવાને અશરીરી રૂપે ગ્રહણ કરવામાં આવ્યા છે. । સૂ. ૯ એકેન્દ્રિયના ભેદ રૂપ જે વનસ્પતિકાયિક જીવે છે, તેમના સૂક્ષ્મ અને બાદર નામના બે પ્રકારે છે. તેમાંથી માદર વનસ્પતિના ૬ ભેદ પડે છે. એ જ વાત હવે સૂત્રકાર પ્રકટ કરે છે.
66
छव्हिा तणवणस्सइकाइया पण्णत्ता " त्याहि
તૃણુરૂપ-માદર રૂપ જે વનસ્પતિકાયિક છે તેમના નીચે પ્રમાણે છ ભેદ ह्या छे- (१) अश्रमीन- १२२४ आहि अमीन वनस्पति अयि छे, (२) મૂલખીજ-ઉત્પલ કન્દાદિક મૂલખીજ વનસ્પતિકાયિક છે. (૩) ૫ બીજ–શેરડી વાંસ આદિ ૫ બીજ વનસ્પતિકાયિક છે. (૪) સ્કન્ધમીજ-શલકી આદિ સ્કન્ધ ખીજ વનસ્પતિકાયિક છે. (૫) ખીજરૂદ્ધવડ આદિ ખીજરૂહ વનસ્પતિકાયિક છે.
श्री स्थानांग सूत्र : ०४
