________________
२९०
स्थानाङ्गसूत्रे टीका--' जीया णं' इत्यादि--
अस्य व्याख्या पूर्ववद् बोध्या। नवरं तस्मिन्-तस्मिन् स्थाने तत्तत्संख्यकस्थानकत्वेनोक्तम् । अत्र तु पश्च स्थानकत्वे नेति ॥ सू० ३६ ॥ इति श्री विश्वविख्यात-जगद्वल्लभ-प्रसिद्धवाचक-पञ्चदशमाषाकलितललितकलापालापक-प्रविशुद्धगद्यपद्यनैकग्रन्थनिर्मापक-वादिमानमर्दक - श्रीशाहूछत्रपति कोल्हापुरराजमदत्त जैनशास्त्राचार्य ' पदभूषित-कोल्हापुर. राजगुरु बालब्रह्मवारी- जैनाचार्य - जैनधर्मदिवाकर-पूज्यश्री -- घासीलालव्रतिपिरचितायां स्थानाङ्गसूत्रस्य ' सुधाख्यायां व्याख्ययां पञ्चमस्थानस्य तृतीयोदेशः सम्पूर्णः ॥५-३॥
पञ्चमं स्थानम् सम्पूर्णम् इन सब सूत्रोंकी व्याख्या सुगम है, तथा पूर्वमें उस उस स्थानमें उस उस स्थानकी संख्याके रूपसे उनकी व्याख्या जैसी की गई है, वैसीही व्याख्या इनकी यहां पञ्च स्थानक रूपसे कर लेनी चाहिये। श्री जैनाचार्थ जैनधर्मदिवाकर श्री घासीलालजी महाराजकृत स्थानांङ्गसुत्रको सुधा नामकी व्यख्या के पांचवें स्थाकका तीसरा
उद्देशक समाप्त ॥५-३ ॥
॥ पांचवा स्थान समाप्त ॥ સ્ક અનંત કહ્યાં છે. આ બધાં સૂત્રેની વ્યાખ્યા સુગમ છે. આગળ જે સ્થાનમાં તે તે સ્થાનની સંખ્યા રૂપે તેમની જેવી વ્યાખ્યા કરવામાં આવી છે, એવી જ વ્યાખ્યા અહીં પાંચ સ્થાન રૂપે કરવી જોઈએ. | સૂ. ૩૬ છે શ્રી જૈનાચાર્ય જૈનધર્મ દિવાકર શ્રી ઘાસીલાલજી મહારાજ શ્રુત સ્થાનાંગસૂત્રની સુધા નામની ટીકાના પાંચમા સ્થાનને ત્રીજો ઉદ્દેશે સમાપ્ત છે ૫-૩
- પાંચમું સ્થાન સમાપ્ત છે
श्री. स्थानांग सूत्र :०४
