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सुघा टीका स्था०५ उ० २ सू०२१ वनस्पतेर्वादर भेदपञ्चकनिरूपणम्
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टीका - पंचविहा ' इत्यादितृणवनस्पतिकायिकाः- तृगरूपाः = बादररूपा ये चनस्पतिकायिकाजीवाः सन्ति ते अग्रबीजादिभेदेन पञ्चविधा बोध्याः । तत्र - अग्रबीजाः = कोरण्टकादयः १, मूलबीजाः = कमलकन्दादयः २, पर्ववीजा: = इक्षुवंशादयः ३, स्कन्धवीजा:शल्लक्यादपः ४ बीजरुहाः = वटादयः ५ इति । सू० २१ ॥
पूर्व वनस्पतिकायिकजीवाः प्रोक्ताः तेषां रक्षणं त्वाचारेणैव भवतीत्यत
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आचारस्वरूपमाह -
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मूलम् - पंचविहे आयारे पण्णत्ते, तं जहा - णाणायारे १ दंसणायारे २ चरित्तायारे ३ तथायारे ४ वीरियायारे ५ ॥ सू०२२|| छाया -- पञ्चविध आचारः प्रज्ञप्तः, तद्यथा - ज्ञानाचारः १ दर्शनाचारः २ चारित्राचारः ३ तप आचारः ४ वीर्याचारः ५ ॥ ० २२ ॥
'पंचविहा तणवणस्सइकाइया पण्णत्ता' इत्यादि सू० २१ ॥ तृणरूप जो बादर वनस्पतिकायिक जीव हैं, वे अग्रबीज आदिके भेदसे पांच प्रकारके कहे गये हैं, जिनका अग्रभागही बीजरूप होता है, ऐसे कोरण्टक आदि अग्रयीज हैं १। जिनका मूलही बीजरूप होता है, ऐसे कमलकन्द आदि मूलबीज हैं २। जिनका पर्वही बीजरूप होता है, ऐसे इक्षु (गन्ना) वंश आदि पर्वबीज हैं, तथा जिनका स्कन्धही बीजरूप होता है, ऐसे शल्लकी आदि स्कन्धबीज हैं, और जो वनस्पति बीजसे उत्पन्न होते हैं ऐसे वे बड आदि बीजरूप वनस्पति बीज हैं |सू०२१ ॥ इन कथित वनस्पतिकायिक जीवका रक्षण आचारसे ही होना है, अतः अब सूत्रकार आचारका स्वरूप कहते हैं
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श्री स्थानांग सूत्र : ०४
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पंचविहा तणवणास इकाइया पण्णत्ता " इत्यिाहि
તૃણ રૂપ જે માદર વનસ્પતિકાયિક જીવે છે, તેમના નીચે પ્રમાણે પાંચ પ્રકાર પડે છે—(૧) અત્રત્રીજ જેમને અગ્રભાગ જ બીજરૂપ હોય છે, એવા २८ महिने 'श्री' उडे छे (२) नेभनु भूजल जी३५ होय छे, सेवा उभान्याहिने 'भूजली' उडे छे (3) प्रेमना थप ४ (गांठ) जी ३५ डाय छे, भेषा शेरडीना सोडा महिने 'पर्व' हे छे. (४) हेतु थंड जीभ ३५ होय छे, सेवी शब्सडी महिने '२४न्ध ' उडे छे. (य) भे વનસ્પતિ ખીજમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે, એવા વડ આદિના બીજને ‘બીજરૂપ વનસ્પતિ ખીજ' કહે છે ! સૂ. ૨૧ ૫
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ઉપર જે વનસ્પતિકાયિક આદિ જીયાની વાત કરી તેમનું રક્ષણ આચાર દ્વારા જ થાય છે. તેથી હવે સૂત્રકાર માચારનું સ્વરૂપ પ્રકટ કરે છે.