________________
५९०
स्थानाङ्गसूत्रे लिङ्गप्रक्रमात् राज्ञः पञ्चलिङ्गानि प्राह
मूलम्-पंच रायककुहा पण्णत्ता, तं जहा-खग्ग १, छत्तं २, उपफेसं ३, उपाणहाओ ४ बालवीयणी ५॥ सू० २१ ॥
छाया–पञ्च राजककुदानि प्रज्ञप्तानि, तद्यथा-ख १ छत्रम् २, उष्णीषम् ३, उपानही ४ बालव्यजनी ५॥ सू० २१ ॥ ___टीका--पंच रायककुहा' इत्यादि । राजककुदानि-राज्ञः ककुदानि चिह्नानि पञ्च प्रज्ञप्तानि । तद्यथा-तानि यथा-खङ्गं छत्रमित्यादि । तत्र उष्णीषंमुकुटम् । बालव्यजनी-चामरमिति ॥ मू० २१ ॥ ___ अनन्तरं राज्ञां पञ्च चिहान्युक्तानि, तद्भाजश्च ऐक्ष्वाकादयो राजानो भवन्ति, तेषु गृहीतदीक्षः कश्चित् सरागोऽपि सन् सत्वाधिक्याद् यानि वस्तून्यालम्ब्य परीषहादीन् सहते तान्याह---
___ मूलम् -पंचहि ठाणेहिं छउमत्थे णं उदिण्णे परिसहोवसग्गे सम्मं सहेजा खमेजा तितिक्खेज्जा अहियासेजा, तं जहा-उदिएणकम्मे खलु अयंपुरिसे उम्मत्तगभूए, तेण मे एस पुरिसे अकोलइवा अवहसइवा णिच्छोडेइ वा णिभंछेइ वा बंधइ वा लिङ्गसे ज्ञानादिसे शून्योंका रजोहरण सदोरक मुखवस्त्रिका आदि रूप साधुलिङ्गको ग्रहण करना चाहिये ॥ सू० २० ॥
लिङ्गके सम्बन्धको लेकर अब सूत्रकार राजाके पांच लिङ्गोंका कथन करते हैं-'पंच रायकुकुहा पण्णत्ता' इत्यादि सूत्र २१॥
टीकार्थ-राजाके ककुह-चिह्न पांच कहे गये हैं-जैसे-खग-तलवार, छन्त्र, उष्णीष-मुकुट, उपानह और बालव्यजन चामर ॥सू०२१॥ દિથી રહિત મુખવસ્ત્રિકા, રજોહરણ આદિ રૂપ સાધુના લિંગને ( ચિહ્નને ) प्रय ४२वु नये. ॥ सू. २० ॥
લિંગના સંબંધને અનુલક્ષીને હવે સૂત્રકાર રાજાના પાંચ લિગે (यिनी) नु ४थन रे ठे-"पंच रायकुकुहा पण्णता "त्याह.
રાજાના નીચે પ્રમાણે પાંચ ચિહ કહ્યાં છે–(૧) ખગ (તલવાર) (२) छत्र, (3) भु४८, (४) पान ( ५२मां-भाली।) मने (५) मालव्यसन (याभ२). ॥ सू. २१ ॥
श्री.स्थानांगसूत्र:03