________________
सुधाटीका स्था०५ उ०१ सू०११ आज्ञायाऽविराधककारणम्
५५९ कल्पिकसाधूनां स्थितिप्रकल्प्यानि-स्थितौ-सामाचार्या प्रकल्प्यानि आसेवनी. यानि विशुद्धपिण्डशय्यासनादीनि, यद्वा-स्थितिः मासकल्पादिरूपा, प्रकल्प्यानिच विशुद्धपिण्डशय्यासनादीनि-भवन्ति, तानि अतिक्रम्य अतिक्रम्य प्रति
पांचवां कारण ऐसाहै-'यानि इमानि स्थविराणां स्थिति कल्प्यानि०" गच्छ प्रसिद्ध स्थविर कल्पिक साधुओंके स्थिति प्रकल्प्योंको यदि वह बार २ अतिक्रमण करके अन्य अकल्प्यका सेवन करताहै, तो ऐसी स्थितिमें भी वह विसांभोगिक कर दिया जाता है, तात्पर्य कहनेका यही है, कि जिस कारण से उसे प्रायश्चित्त लेना पडे ऐसे प्रायश्चित्ताह कारणका जब कोई सांभोगिक साधु प्रतिसेवन करनेवाला होता है, सक्रिय स्थानकी प्रतिसेवना करके भी यदि वह गुरूसे निवेदन नहीं करता है, निवेदन करके भी यदि वह गुरू द्वारा कथित प्रायश्चित्तका सेवन करना प्रारम्भ नहीं करता है, प्रायश्चित्तका सेवन करना प्रारम्भ करके भी यदि वह उसे पूर्णरूपसे नहीं पालताहै, और गच्छप्रसिद्ध स्थविरकल्पिक साघुओंकी स्थितिमें सामानारीमें आसेवनीय विशुद्ध पिण्डशय्या आ सन आदिकोंको यद्वा-मासकल्पादि रूप स्थितिको और विशुद्ध पिण्ड. शय्या आमन आदिकोंको घार २ उल्लङ्घन करके साधुजनके लिये अकल्प्य आचारका सेवन करता है, तो वह इस स्थितिमें विसांभो.
व पायभु ४२६५ ४८ ४२१मा भाव छ-" यानि इमानि स्थवि. राणां स्थितिकल्प्यानि ” १२ प्रसिद्ध स्थवि२ ९ि५४ साधुसाना स्थिति५४६च्यानु જે તે વારંવાર ઉલ્લંઘન કરે છે એટલે કે સાધુઓને માટે જે અકલય ગણાય એવા આચારનું વારંવાર સેવન કરે છે, તે તેને વિસાંગિક જાહેર કરી શકાય છે.
આ કથનનો ભાવાર્થ એ છે કે જે કારણે તેને પ્રાયશ્ચિત્ત લેવું પડે એવા પ્રાયશ્ચિત્તના કારણભૂત સ્થાનનું (દુષ્કૃત્યનું) જે કંઈ સાધુ પ્રતિસેવન કરનારે હોય છે, સક્રિય સ્થાનનું પ્રતિસેવન કરવા છતાં પણ જે ગુરુ પાસે તેની આલેચના કરતું નથી, આલેચના કરવા છતાં પણ જે ગુરુ દ્વારા પ્રદત્ત પ્રાયશ્ચિત્તનું સેવન કરવાને પ્રારંભ કરીને જે તેનું પૂર્ણરૂપે પાલન કરતું નથી, અને ગચ્છપ્રસિદ્ધ સ્થવિરકદિપક સાધુઓની સ્થિતિમાં-સમા. ચારીમાં આસેવનીય વિશુદ્ધ પિડશય્યા આસન વગેરેનું અથવા માસકમ્પાદિ રૂપ સ્થિતિનું અને વિશુદ્ધ પિંડ, શય્યા, આસન આદિ કોનું જે વારંવાર ઉલ્લંઘન કરીને સાધુઓને માટે અકલપ્ય ગણાય એવા આચારોનું સેવન કરે છે, તેને વિસાંગિક જાહેર કરી શકાય છે, એટલે કે તેને ગણુમાંથી કાઢી
श्री. स्थानांग सूत्र :03
