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लुधा टीका स्था०४ उ०४ सू० २८ चतुर्विधबुद्धिस्वरूपनिरूपणम् ४२१
" श्रद्धालतां श्राति पदार्थचिन्तनाद्
धनानि पात्रेषु वपत्यनारतम् । किरत्यपुण्यानि सुसाधुसेवना -
दथापि तं श्रावकमाहु रञ्जसा ॥ १॥” इति, ३, एवं श्राविका अपि ४। ॥ मू० २७ ॥
पूर्व सङ्घः उक्तः, स च सर्वज्ञवचनसंस्कृतया बुद्धया युज्यत इति बुद्धिं विवेक्तुमाह
मूलम्-चउठिवहा बुद्धी पण्णत्ता, तं जहा-उप्पत्तिया १, वेणयिया २, कम्मिया ३, पारिणामिया ४।
चउब्विहा मई पण्णत्ता, तं जहा-उग्गहमई १, ईहामई २, अवायमई ३, धारणामई ४। ___ अहवा-चउठिवहा मई पण्णता, तं जहा--अरंजरोदगसमाणा १, वियरोदगसमाणा २, सरोदगसमाणा ३, सागरोदग. समाणा ४। ॥ सू० २८ ॥ सोही कहा है-" श्रद्धालुतां श्राति पदार्थचिन्तनात्" इत्यादि जिनेन्द्रदेव द्वारा कहे गये जीवादिरूप तत्त्वोंका चिन्तवन करनेसे जो अपने में उनके स्वरूपके प्रति श्रद्धालुको पचता है-अर्थात् जिनेन्द्रदेव द्वारा कथित तत्वोंका जो श्रद्धान करता है, उन पर दृढ आस्था-विश्वास रखता है पात्रोंमें निरन्तर धनका सदुपयोग करता है, निष्परिग्रही साधुकी सेवासे जो पाप प्रकृतियोंको विखेरता है उसे श्रावक कहा गया है। इसी तरहका कथन " श्राविका" के संबन्धमें भी जानना चाहिये। सूत्र २७॥ ते वाश्च ते काश्च ते श्रावकाः" मा ५४ मधारय समास ३५ छ. १ पात नाये। सूत्र५२॥ ५४८ ४॥ छ-" श्रद्धालुना श्राति पदार्थचिन्तनात् " त्यादि. જિનેન્દ્ર દેવ દ્વારા પ્રતિપાદિત જીવાદિ રૂપ તનું જેઓ ગિન્તન કરે છે અને તેમના વયને પ્રત્યે શ્રદ્ધા રાખે છે તેના પર દઢ આસ્થા (વિશ્વાસ) રાખે છે અને સુપાત્રને દાન આપીને પિતાના ધનને નિરંતર સદુપયોગ કરે છે, અને નિષ્પરિગ્રહી સાધુઓની સેવા દ્વારા જે પિતાની પાપપ્રકૃતિઓને વિખેરતા રહે છે, તેમને શ્રાવક કહે છે. આ પ્રકારનું કથન શ્રાવિકા विष ५ सभy. ॥ सू. २७ ॥
श्री. स्थानांग सूत्र :03
