________________
३०८ ____ " चत्तारि मेहा" इत्यादि-मेघाश्चत्वारः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा-एको मेघो चर्षिता-न तु वियिता भवति इति प्रथमः १॥ एवं शेषभङ्गत्रय बोध्यम् ४, (५)। ' एवामेवे ' त्यादि-एवमेव चत्वारि पुरुषजातानि प्रज्ञप्तानि, तद्यथाएकः पुरुषो वर्षिता-दानादिभि भवति, किन्तु नो विशयिता-दानागारम्भाडम्बरकर्ता न भवति इति प्रथमः १॥ तथा-एको विद्ययिता न तु गर्जितेति द्वितीयः एक पुरुष ऐसा होता है जो गर्जनेवाला भी होता है और विद्ययिता भी होता है ३ तथा कोई एक पुरुष ऐसा होता है जो न गर्जिता होता है और न विद्ययिता होता है ४ (४)
पुनश्च" चत्तारि मेहा" इत्यादि-मेघ चार प्रकारके कहे गये हैं जैसे-एक मेघ ऐसा होता है जो चर्षिता-वरसता है पर बह विद्यपिता नहीं होता है चमकता नहीं है १ शेष तीन भङ्ग इसी प्रकारसे लगा लेना चाहिये ४ (५) इसी प्रकारसे पुरुष जात भी चार होते हैंइनमें कोई एक पुरुष ऐसा होता है, जो दानादिकों द्वारा बरसता है, किन्तु वह दानादिकोंके आरम्भका आडम्बरकर्ता नहीं होता है. १ तथा कोई एक पुरुष ऐसा होताहै, जो विद्ययिता दानादिकोंके आरम्भका आडम्बरकर्ता होता है पर वह गर्जिता दान, ज्ञान, व्याख्यान, अनुष्ठान, शत्रुनिग्रह आदिके विषयमें उच्च प्रतिज्ञाकारी नहीं होता है । तथा कोई एक ऐसा भी होता है, जो गजिता भी होता है और विद्यકોઈ એક પુરુષ એ હોય છે કે જે પ્રતિજ્ઞા કરનારે પણ હોય છે અને આરંભને આડંબર કરનારો પણ હોય છે. (૪) કોઈ એક પુરુષ પ્રતિજ્ઞા કરનારા પણ હોતો નથી અને આરંભને આડંબર કરનાર પણ તે નથી. જા
"चत्तारि मेहा" त्याह--भवन नीथे प्रभागि ५५ यार प्रहार या છે-(૧) કોઈ મેઘ એ હોય છે કે જે વરસે છે ખરે પણ ચમકતો નથી. ઉપરના ક્રમને અનુસરીને બાકીના ત્રણ ભાંગા પણ સમજી લેવા. પા
એજ પ્રમાણે ચાર પ્રકારના પુરુષે કહ્યા છે–(૧) કોઈ એક પુરુષ એ હોય છે કે જે દાનાદિક દ્વારા વરસે છે ખરો પણ દાનાદિકોના આરંભનો આડંબરકર્તા હોતે નથી (૨) કોઈ એક પુરુષ એ હોય છે કે જે ચમકે છે ખરે પણ વરસતે નથી. એટલે કે દાનાદિકોના આરંભને આડંબરકર્તા હોય છે, પણ દાન, જ્ઞાન, વ્યાખ્યાન, અનુષ્ઠાન અને શત્રુ નિગ્રહ આદિના વિષયમાં ઉચ્ચ પ્રતિજ્ઞાકારી હોતી નથી. (૩) કોઈ એક પુરુષ વરસે છે પણ ખરે અને ચમકે છે પણ ખરો (૪) કોઈ એક પુરુષ એ હોય છે કે જે
श्री. स्थानांग सूत्र :03