________________
सुघा टीका स्था०४३०३सू०२९ चतुर्विधपुरुषजातविषयकचतुर्दशचतुर्भङ्गीनि० १५७ तथा एको द्वाभ्यां-ज्ञान--संयमाभ्यां वर्धते, एकेनरागेण हीयत इति तृतीयः । ३ । तथा--एको द्वाभ्यां ज्ञान-संयमाभ्यां वर्धते, द्वाभ्यां-राग-द्वेषाभ्यां हीयत इति चतुर्थः । ४ । (२)
अथया--एक एकेन- क्रोधेन वर्धते, एकेन--मायया हीयते, इति प्रथमः।१॥ तथा-एक एकेन-कोपेन वर्धते, द्वाभ्यां-माया लोभाभ्यां हीयते । इति द्वितीयः । २। द्वाभ्यां क्रोधमानाभ्यां वर्धते एकेन-मायया हीयत इति तृतीयः । ३ । नथा-एको द्वाभ्यां क्रोध-मानाभ्यां वर्धते, द्वाभ्यां-माया--लोभाभ्यां हीयत इति चतुर्थः । ४ । (३) (१४) हैं जो एक ज्ञानसे बढा होता है और दोसे राग एवं दोषसे हीन होता है २ तथा कोई एक पुरुष ऐसा होता है जो ज्ञान एवं संयम से बढा होता हैं और रागसे हीन होता हैं-३ तथा कोई एक पुरुष ऐसा होता है जो ज्ञान एवं संयम से बढा होता है और राग एवं देष से हीन होता है ४-२ ___ अथवा--कोई एक पुरुष ऐसा होता है जो एकसे-क्रोध से बढा होता है बहुत क्रोधी होता है और एकसे मायासे हीन होता है ? तथा-कोई एक पुरुष ऐसा होताहै जो एकसे कोप से बढा होताहै-और दोसे माया और लोभसे हीन होता है २ तथा कोई एक ऐसा पुरुप होता है जो क्रोध एवं मानसे बढा होता है और एकसे मायासे हीन होता है-३ तथा कोई एक पुरुष ऐसा होता है जो क्रोध मान इन दोसे षढा होता है एवं माया और लोभ इनसे हीन होता है જ્ઞાનમાં વધતું જાય છે પણ રાગથી રહિત થતો જાય છે. (૨) કેઈ એક પુરુષ એકમાં (જ્ઞાનમાં) વધતું જાય છે, પણ એમાં (રાગ અને દ્વેષથી) ઘટતું જાય છે. (૩) કેઈ પુરુષ બેમાં (જ્ઞાન અને સંયમમાં) વધતું જાય છે પણ રાગથી રહિત થતું જાય છે. (૪) કોઈ પુરુષ જ્ઞાન અને સંયમમાં વધતું જાય છે અને રાગ અને દ્વેષમાં ઘટતું જાય છે.
અથવા–(૧) કેઈ પુરુષ એક બાબતમાં–કોધમાં વૃદ્ધિ કરતે રહે છે પણ માયાથી રહિત બનતું જાય છે. (૨) કોઈ પુરુષના ક્રોધની વૃદ્ધિ થતી રહે છે પણ માયા અને તેમની હાનિ થતી રહે છે.
(૩) કે પુરુષના ક્રોધ અને માનની વૃદ્ધિ થતી રહે છે, પણ માયા ઘટતી જાય છે. (૪) કેઈ પુરુષના કોલ અને માનની વૃદ્ધિ થતી રહે છે પણ માયા અને લેભ ઘટતા જાય છે.
श्री. स्थानांग सूत्र :03
