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स्थानांङ्गसूत्रे
तिहिं ठाणेहिं जीवा असुभदीहाउयत्ताए कम्मं पकरेंति, तं जहा-पाणं अइवाइत्ता भवइ १, मुसं वइत्ता भवइ २, तहारूवं समणं वा माहणं वा हालित्ता निंदित्ता खिंसित्ता गरहित्ता अवमाणित्ता अन्नयरे णं अमणुन्नेणं अपीइकारएणं असणपाणखाइमसाइमेणं पडिलाभित्ता भवइ ३, इच्चेएहिं तिहिं ठाणेहिं जीवा असुभ दीहाउयत्ताए कम्मं पकरेति । ३ । तिहिं ठाणेहि जीवा सुभदीहाउयत्ताए कम्मं पकरेंति, तं जहा णो पाणे अइवाइत्ता भवइ १, णो मुसंवइत्ता भवइ २, तहारूवं समणंवा माहणं वा वंदित्ता नंमंसित्ता सकारिता सम्माणित्ता कल्लाणं मंगलं देवयं चेइयं पज्जुवासित्ता मणुन्नेणं पीइकारएणं असणपाणखाइमसाइमेणं पडिलाभित्ता भवइ ३, इच्चेएहिं तिहिं ठाणेहिं जीवा सुहदोहा उयत्ताए कम्मं पकति | ४ || सू० ६ ॥
छाया - त्रिभिः स्थानैनवा अल्पायुष्कतया कर्म प्रकुर्वन्ति, तद्यथा प्राणान् अतिपातयिता भवति १, मृषावक्ता भवति २, तथारूपं श्रमणं वा माहनं वा अमाअब सूत्रकार आरम्भादि करणका और क्रियान्तर का फल दिखाते हुए सूत्रचतुष्टय (चार सूत्रों ) का कथन करते हैं
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तिर्हि ठाणेहिं जीवा अध्पाउयत्ताए कम्मं पकरेति' इत्यादि । सूत्रार्थ - इन तीन स्थानोंसे जीव अल्प आयुष्य आदि रूपसे कर्म का बन्ध करता है । जैसे-एक वह जो प्राणों का विनाशकर्त्ता होता है ?, वह जो मृषावक्ता होता है । तीसरा वह जो तथारूपवाले श्रमण को હવે સૂત્રકાર આર ભાદિ કરણનુ અને ક્રિયાન્તરનું ફલ દર્શાવતાં ચાર सूत्रो न रे छे-" तिर्हि ठाणेहिं जीवा अप्पाउयत्ताए कम्मं पकरेति ” इत्यादि.
दूसरा
સૂત્રા-નીચે દર્શાવેલાં ત્રણુ સ્થાને કારણેા દ્વારા જીવ અલ્પ આયુષ્ય આદિ ३ये उमना बंध मरेछे - (१) प्रो विनाश श्वाथी, (२) असत्य मोस वाथी भने (३) तथा३५ ( मुडपत्ती, रमेडर आदि धारण अनारा ) श्रम
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૧
