________________
२९०
स्थानाङ्गसूत्रे अयोगिभवस्थ केवलज्ञानं चैव । सयोगिभवस्थकेवलज्ञानं द्विविधं प्रज्ञप्तम् । तद्यथा-प्रथमसमयसयोगिभवस्थ केवलज्ञानं चैव, अप्रथमसमयसयोगिभवस्थकेवलज्ञानं चैत्र । अथवा-चरमसमयसयोगिभवस्थ केवलज्ञानं चैव, अचरमसमयसयोगिभवस्थ केवलज्ञानं चैव । एवम् अयोगिभवस्थ केवलज्ञानमपि । सिद्धकेवलज्ञानं द्विविधं प्रज्ञप्तम् । तद् यथा-अनन्तरसिद्धकेवलज्ञानं चव, परंपरसिद्ध केवलज्ञानं चैव । अनन्तरसिद्धकेवलज्ञानं द्विविधं प्रज्ञप्तम् । तद् यथा-एकानन्तरसिद्ध केवलज्ञानं चैव, अनेकानन्तरसिद्ध केवलज्ञानं चैव । परंपरसिद्ध केवलज्ञानं द्विविधं प्रज्ञप्तम् । तद् यथा-एकपरंपरसिद्ध केवज्ञानं चैत्र, अनेकपरंपरसिद्ध केवलज्ञानं चैव । भवस्थकेवली का केवलज्ञान, इनमें सयोगी भवस्थकेवली का केवलज्ञान भी दो प्रकार का कहा गया है - १ प्रथमसमय के सयोगी भवस्थ का केवलज्ञान और २ अप्रथम समयवर्ती सयोगी भवस्थ का केवलज्ञान अथवा चरमसमय के सयोगी भवस्थ का केवलज्ञान और अचरमसमय के सयोगी भवस्थ का केवलज्ञान इसी प्रकार से अयोगी भनस्थ केवली का जो केवलज्ञान है वह भी दो प्रकार का होता है, सिद्ध जीव का जो केवल ज्ञान है यह भी दो प्रकार का है जैसे अनन्तरसिद्ध का केवलज्ञान
और परम्परसिद्ध का केवलज्ञान अनन्तरसिद्ध का केवलज्ञान भी दो प्रकार का है-एकसमयानन्तरसिद्ध को केवलज्ञान और अनेकसमया. नन्तरसिद्धका केवलज्ञान परम्परसिद्धका केवलज्ञान भी दो प्रकारका है एक परम्परसिद्ध का केवलज्ञान और अनेक परम्परसिद्धका केवलज्ञान। અને (૨) અગી ભવસ્થ કેવળીનું કેવળજ્ઞાન. તેમાંના સગી ભવસ્થ કેવળીનું કેવળજ્ઞાન પણ બે પ્રકારનું હોય છે. (૧) પ્રથમ સમયના સગી ભવસ્થનું કેવળજ્ઞાન અને (૨) અપ્રથમ સમયવર્તી સગી ભવસ્થાનું કેવળજ્ઞાન અથવા (१) य२भसमयना सयोगी लपस्थनुं शान
એજ પ્રમાણે અયોગી ભવસ્થ કેવળીનું કેવળજ્ઞાન પણ બે પ્રકારનું છે. સિદ્ધ જીવનું જે કેવળજ્ઞાન છે, તે પણ બે પ્રકારનું હોય છે-(૧) અનન્તર સિદ્ધનું કેવળજ્ઞાન અને પરસ્પર સિદ્ધનું કેવળજ્ઞાન. અનન્તર સિદ્ધનું કેવળજ્ઞાન પણ બે પ્રકારનું છે-(૧) એકાન્તર સિદ્ધનું કેવળજ્ઞાન અને (૨) અનેકાન્તર સિદ્ધનું કેવળજ્ઞાન. પરસ્પર સિદ્ધનું કેવળજ્ઞાન પણ બે પ્રકારનું છે-(૧) એક પરમ્પર સિદ્ધનું કેવળજ્ઞાન અને (૨) અનેક પરસ્પર સિદ્ધનું કેવળજ્ઞાન.
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૧
