________________
सुधा टीका स्था० उ०१ सू० ३९ अधर्म प्रतिमानिरूपणम् १०३
छाया-एकं दुःखं जीवानाम् एकभूतम् ॥ सू० ३८ ॥ व्याख्या-'एगे दुक्खे' इत्यादिजीयानां-प्राणिनाम् , एकभूतम् अनन्यतया व्यवस्थितम्-आत्मोपममित्यर्थः,
यथा मम दुःखं तथा परस्यापीत्याशयेन दुःखम् एकम् एकत्व संख्याविशिष्टं भवति ॥ मू० ३८॥
दुःखं च अधर्मसेवनाद् भवतीत्यधर्म निरूपयतिमूलम्-एगाअहम्मपडिमाजंसे आया परिकिलिस्सइ ।सू०३९। छाया-एका अधर्मप्रतिमा यत् यस्या आत्मापरिक्लिश्यते ॥ सू० ३९ ॥ मूलार्थ-जीवों का एकभूत दुःख एक है ॥ ३८॥
टीकार्थ-प्राणियों का दुःख "जैसा दुःख मुझे है ऐसा ही दुःख परको भी है " इस आशय से एकभूत होनेके कारण आत्मोपम होता हुआ दुःख वेदन सामान्य की अपेक्षा से एक है तात्पर्य इस कथन का ऐसा है कि दुःख के सद्भाव में प्रत्येक मोहाधीन प्राणी को दुःख रूप ही वेदन होता है इसलिये उस वेदन सामान्य की अपेक्षा दुःख एक रूप ही है ॥ सू० ३८॥ ___ जीवों को दुःख अधर्म सेवन से होता है अतः उस अधर्म का निरूपण सूत्रकार करते हैं
'एगा अहम्मपडिमा जं से आया परिकिलिस्सइ' ॥ ३९ ॥
मूलार्थ-अधर्म प्रधान प्रतिमा-प्रवृत्ति एक है क्यों कि उसका स्वामी आत्मा दुःखी होता है ।। ३९ ।।
સૂત્રાર્થ--જીના એકભૂત દુઃખમાં એકવ છે. છે ૩૮ છે साथ---"
भारे छे, मेहु मन्यने ५२ छे" ! રીતે વિચારતા પ્રાણીઓનું (જીવોનું) દુઃખ એકભૂત હોવાને કારણે આપમ થતું દુઃખ વેદનસામાન્યની અપેક્ષાએ એક છે. આ કથનને ભાવાર્થ આ પ્રમાણે છે-દુખને સદૂભાવ હોવાથી પ્રત્યેક મહાધીન જીવને દુઃખરૂપ વેદન ને જ અનુભવ કરવો પડે છે. આ રીતે તે વેદનસામાન્યની અપેક્ષાએ દુઃખ એકરૂપ જ છે. સૂ૦૩૮
ને અધર્મસેવનને લીધે દુઃખ સહન કરવું પડે છે. તેથી સૂત્રકાર તે અધર્મનું નિરૂપણ કરે વે--
" एगा अहम्मपडिमा जं से आया परिकिलिस्सइ " ॥ १० ३८ ॥ સૂત્રાર્થ––અધર્મપ્રધાન પ્રતિમા (અધર્મના પ્રાધાન્યવાળી પ્રવૃત્તિ) એક
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૧
