________________
सूत्रकृताङ्गो हवेत् संयमासारतामापादयेतादृशमन्नं पानं च न स्वयं भुञ्जीत न वा 'अन्नेसि अन्येभ्यः साधुभ्यः 'अणुप्पयाणं' अनुप्रदान-वितरणं कुर्यात् , अशुद्धाहारस्य परिभोगोऽन्यस्मै प्रदानं च संपारकारणमिति 'विज्ज' विद्वान् 'त' तत्सर्वम् 'परिजाणिया' परिजानीयात्-ज्ञपरिज्ञया ज्ञात्वा प्रत्याख्यानपरिज्ञया परित्यजेत् ॥२३॥
यस्योपदेशेनैतत्सर्वं कुर्यात्तदर्शयितुमाह-'एवं उदाहु' इत्यादि । मूलम्-एवं उदाहु निग्गंथे, महावीरे महामुणी।
अणंतनाणदंसी से, धम्म देसितवं सुतं ॥२४॥ छाया-एवमुदाहृतवान् निर्ग्रन्थो, महावीरो महामुनिः ।
अनन्तज्ञानदर्शी स, धर्म देशितवान् श्रुतम् ॥२४॥ भी वस्तु न स्वयं ग्रहण करे और न दूसरे को देवे । स्वरूप एवं कारण की अपेक्षा अशुद्ध आहारके विपाक को संसारका कारणरूप ज्ञपरिज्ञासे जान कर मेधावी प्रत्याख्यान परिज्ञासे उसका परित्याग कर दे ॥२३॥
जिसके उपदेश से यह सब करें, उसे दिखाने के लिए कहते हैं'एवं उदाहु' इत्यादि।
शब्दार्थ--'निग्गंथे महामुणी-निर्ग्रन्थो महामुनिः' निर्ग्रन्थ महामुनि 'अणंतनाणदंसणी- अनंत ज्ञानदर्शनी' अनन्तज्ञानी 'से महावीरे-स. महाधीरः' उस भगवान महावीर स्वामीने 'एवं उदाहु--एवमुदाहृतवान् ऐसा कहा है 'धम्भं सुतं देसितवं-धर्म श्रुतं देशितवान्' धर्म (चारित्र) और श्रुनका उन्होंने उपदेश किया है ॥२४॥ ગ્રહણ ન કરે તથા બીજાઓને આપે પણ નહીં સ્વરૂપ અને કારની અપેક્ષાએ અશુદ્ધ આહારના વિપાકને જ્ઞપરિજ્ઞાથી જાણીને મેધાવીએ પ્રત્યાખ્યાન પરિજ્ઞાથી તેનો ત્યાગ કરે છે૨૩
જેના ઉપદેશથી આ સઘળું કરવામાં આવે તે બતાવવા માટે કહે છે કે'वं उदाहु' त्यादि
Aut:-'निगाथे महामुणी निर्ग्रन्थो महामुनिः' लिन्थे भडा मुनि 'अणतणाणदसणी-अनंतज्ञानदर्शनी' अनन्त ज्ञानवाणा से महावीरे-सः महावीरः' में भगवान महावीर स्वाभीमे ‘एवं उदाहु-एवमुदाहृतवान्' के प्रमाणे ४७ छ. 'पग्मं सुत देसितवं-धर्म श्रुतदेशितवान्' ५ (या२त्र) भने श्रुतने તેઓએ ઉપદેશ કર્યો છે. ૨૪
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્રઃ ૩