________________
समार्थबोधिनी टीका प्र. श्रु. अ. ८ उ. १ वीर्यस्वरूपनिरूपणम्
७०५
रहितं तत् अफलं पापफलाजनकं भवति निर्जरार्थमेत्र सर्व भवतीति भावः । सभ्यक्त्वतां सर्वमेव संयमतपः प्रधानमनुष्ठानं भवति संयमास्याऽनाश्रवरूपत्वात्, तथा - तपसो निर्जराफलकत्वात् । तथोक्तं भगवता भगवत्याम् -
'संजमे अणण्यफले तवे वोदाणफले' ।। इति ॥ २३॥ मूलम् - तेसिं विवो ण सुद्धो, निक्खता जे महाकुला । जन्नेवन्ने वियाणंति, न सिंलोगं पवेज्जइ ॥२४॥
छाया -- तेषामपि तपो न शुद्धं, निष्क्रान्ता ये महाकुलाः । यन्नैयाऽन्ये विजानन्ति न श्लोक प्रवेदयेत् ॥ २४ ॥
अनुष्ठान शुद्ध कपायादि दोषों से रहित और निर्जरा के लिए ही होता है | सम्पक्त्ववान् पुरुष का सभी अनुष्ठान संयम तप प्रधान होता है, भगवती सूत्र में भगवान् ने कहा है
'संयम का फल आश्रव का रुक जाना है और तप का फल कर्म की निर्जरा होना है ||२३||
'तेसिं वि तवो ण सुद्धी' इत्यादि ।
शब्दार्थ -- 'तेसिं वितथो ण सुद्धो-तेषामपि तपो न शुद्ध' उनका तप भी शुद्ध नहीं है 'जे महाकुला निकता - ये महाकुलाः निष्कान्ताः ' जो महाकुल वाले प्रव्रज्यालेकर पूजा सत्कार के लिये तप करते हैं 'जन्नेवन्ने विद्याणंति-यत् नैव अन्ये विजानन्ति' इसलिये दानमें श्रद्धा रखनेवाले दूसरे लोग जिसमें जाने नहीं, इस प्रकार आत्मार्थी को तप
યન, યમ, નિયમ વિગેરે અનુષ્ઠાન શુદ્ધ એટલે કે કષાય વિગેરે દોષોથી રહિત અને નિજા આપવાવાળા જ હાય છે. સમ્યવાળા પુરૂષના સઘળા અનુષ્ઠાના સયમ અને તપ પ્રધાન જ હોય છે. ભગવતીસૂત્રમાં ભગવાને કહ્યું છે કે—સયમનું ફળ આસ્રવને રોકવુ તે છે. અને તપનું ફળ ક્રમની નિર્જરા થવી તે છે. ારા
'तेसि' वि तवेोण सुद्धो' छत्याहि
शब्दार्थ' - ' तेसिं' वि तवा ण सुद्धो-तेषामपि तपो न शुद्धं तेभनु तथ शुद्ध नथी. 'जे महाकुला निक्खंता-ये महाकुलाः निष्काम्ताः के महाहुन वाजा अवृल्या सर्धने यूनसत्रने भाटे तय ४२ छे, 'जन्नेवन्ने विद्यापतियत् नैव विजानन्ति' तेथी हानमां श्रद्धा राभवावाजा जीन बोडो लाशें नहीं
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્ર : ૨
