________________
६५६
सूत्रकृताङ्गसत्र __ अन्वयार्थः-(मायिणो माया य कटु) मायिनः-परवञ्चकाः मायाश्च कृत्वा (कामभोगे समारभे) कामभोगान् शब्दादिविषयरूपान् समारभन्ते-कुर्वन्तिसेवन्ते,-तथा-(आयसायाणुगामिणो) आत्मसातानुगामिन:-स्वकीयसुखमिच्छन्तः (हंता) हन्तारः (छेत्ता) छेत्तारः (पगम्भित्ता) प्रकर्तयितारो भवन्तीति ॥५॥
टीक-'माइणो' मायिनः, साया परवंचनामिका सा विद्यते येषां ते मायिनः, 'माया' मया: 'कटु' कृत्वा-परधनवनितादिवम् अपहृत्य 'कामभोगे' 'मायिणो कटुं' इत्यादि।
शब्दार्थ-'मायिणो माया य कटु-मायिनः मायाश्च कृत्वा' माया करनेवाले पुरुष माया अर्थात् छल कपट करके 'कामभोगे समारभेकामभोगान् समारभन्ते' कामभोगों का सेवन करते हैं 'आयसाताणुगामिणो-आत्मसातानुगामिनः' तथा अपने सुखकी इच्छा करनेवाले वे 'हंता-हन्तार: प्राणियों का हनन करनेवाले 'छेत्ता-छेत्तारः' छेदन करनेवाले 'पगम्भिता-प्रकर्तयितारः' और कर्तन करनेवाले होते हैं ॥५॥ ___ अन्वयार्थ--मायावी लोग मायाचार करके शब्दादि विषयरूप कामभोगों का सेवन करते हैं। वे अपने सुख की इच्छा करते हुए जीवों का हनन करते हैं, छेदन करते हैं और विदारण-कर्त्तन करते हैं।॥५॥
टीकार्थ-माया का सेवन करनेवाले मायी (कपटी) या मायावी कहलाते हैं। ऐसे मायावी जन माया करके पराये धन स्त्री आदिका
'मायिणा कटु' त्यादि
शहा -'मायिणो माया य कटु-मायिनः माया कृत्वा' मायाश्च ४२वावा ५३५ भाया मथात् ७३ ४५८ ४री ने 'कामभोगे सभारभे-कामभोगान् समा. रभन्ते' अभिमागार्नु सेवन ४२ छ. 'आयसाताणुगामिणो-आत्मशातानुगामिनः' तथा याताना सुमनी ४२छ। ४२१॥ व मेमा 'हंता-हन्तारः' लियोन हनन ४२वा वा छेत्ता-छेत्तारः' छैन ४२वावा 'पगभिता-प्रकर्तयितारः' અને કર્તન કરવા વાળા હોય છે. પણ
અન્વયાર્થ-માયાવી લોકો માયાચાર કરીને શબ્દાદિ વિષય રૂપ કામભેગેનું સેવન કરે છે. તેઓ પિતાના સુખની ઈચ્છા કરીને અન્ય જીવોની હિંસા કરે છે, છેદન કરે છે, અને વિદારણકર્તન કરે છે. ૧
ટીકાથ–માયાનું સેવન કરવાવાળા માથી (કપટી) અથવા માયાવી કહેવાય છે. એવા માયાવી માણસે માયા કરીને પારકા ધન સ્ત્રી વિગેરેનું
શ્રી સૂત્ર કતાંગ સૂત્ર : ૨
