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समयार्थबोधिनी टीका प्र. श्रु. अ. ६ उ. १ भगवतो महावीरस्य गुणवर्णनम् ५३१
अन्वयार्थः -- ' पुढो मे' पृथिव्युवमः - पृथिवोवत्सर्वप्राणिनामाधारी महावीरस्वामी 'ण' धुनाति - अपनयत्यष्टप्रकारकं कर्म 'विगयगेही' विगतगृद्धिः - बाह्याभ्यन्तरवस्तुविषयक गृद्धि मारहितः, ' आसुपने' आशुप्रज्ञः सर्वत्र सदोपयोगात् 'ण संनिहं कुब्वाई' न सन्निधिं करोति - घृतगुडादिकम् 'समुदं व' समुद्रवत् (महाभयोघं) महभवधम्-चातुर्गतिकसंसारसागरम् (तरिउ ) तरित्या पारं कृत्वा मोक्षं प्राप्तः (अभयं करे) प्राणिनामभयङ्करः (बीरे) वीरो भगवान् (अनंतचक्खू ) अनन्तचक्षुः - अनन्तज्ञानीत्यर्थः ||२५||
संनिधिं करोति' वे धन धान्य तथा कोवादिका संपर्क नहीं करते हैं 'समुदेव-समुदयत्' समुद्र के समान 'महाभवोघं - महाभवोधम्' महान् संसारको 'तरिउ - तरित्या पार करके मोक्षको प्राप्त हुए हैं' 'अभयंकरेअभयङ्करः' भगवान् प्राणियों को अभयकरनेवाले 'वीरे वीरः' ऐसे भगवान् वर्द्धमान महावीर स्वामी 'अनंत चक्खू - अनंत चक्षुः' अनन्त ज्ञानवाले हैं ॥२५॥
अन्वयार्थ -- भगवान् महावीर पृथिवी के समान समस्तप्राणियों के आधार हैं, आठ प्रकार के कर्मों को नष्ट करने वाले हैं, बाह्य एवं आभ्यन्तर वस्तुओं की वृद्धि से रहीत हैं, आशु प्रज्ञ अर्थात् सर्वत्र सर्वदा उपयोगवान् हैं, किसी भी वस्तु की सन्निधि न करने वाले हैं, समुद्र के समान महान् संसार को पार करके मोक्ष को प्राप्त हुए हैं, अभयंकर हैं और अनन्तज्ञानी हैं ॥ २५ ॥
शीघ्र युद्धिवाणा हता 'ण संन्निहिं कुव्बाइ - न संनिधिं करोति' तेो धनधान्य तथा लोधाहिना सौंप उरता न हता ' समुद्देव - समुद्रवत्' समुद्रनी भेस 'महाभवो' - महाभवोधम्' महान् स'सारने 'तरिउ - तरित्वा' पार उरीने भोक्षगमन भ्यु' हेतु. ‘अभयंकरे - अभयङ्करः' लगवान् प्राणियोना मलय पुरवावाणा 'वीरे - वीरः' मेवा लगवान् वर्द्धमान् महावीरस्वामी 'अनंतचक्खू - अनंतचक्षुः ' અનંતજ્ઞાનવાળા છે. ૨૫
સૂત્રા—ભગવાન મહાવીર પૃથ્વીના સમાન સમસ્ત પ્રાણીઓના આધાર છે, આઠ ક્રર્મોનો ક્ષય કરનારા છે, બાહ્ય અને આભ્યન્તર વસ્તુઓની વૃદ્ધિ (खालसा) थी रहित छे, आशुप्रज्ञ छे भेटले हे सर्वत्र सहा उपयोगवान् छे, કોઈપણ વસ્તુની સન્નિધિ (સંચય) કરનારા નથી, સમુદ્રના સમાન મહાન્ સ`સાર પારને કરીને મેાક્ષને પ્રાપ્ત કરનારા છે, અભયંકર અને અનન્ત જ્ઞાની છે. ।।રપા
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્ર : ૨
