________________
समयार्थबोधिनी टीका प्र. श्रु. अ. ५ उ. १ नारकीयवेदनानिरूपणम् ३८९
अन्वयार्थ:--(अणज्जा) अनार्याः माणातिपातादिकर्मकारिणः (कलुस) कलुषं पापं (समन्निणित्ता) समाशुभकर्मोपचयं कृत्वा (इटेहि कंतेहि य विप्पहूणा) इष्टैः कान्तश्च विपहीना:-कमनीयशब्दादिविषयैकिंधमुक्ताः (दुभिगंधे) दुरभिगन्धे 'कसिणे य फासे' कृत्स्ने च स्पर्श अत्यन्ताशुभस्पर्शयुक्ते (कुणिमे) कुणिमे-मांसरुधिरादिपूर्णे नरके 'कम्मोवगा' कर्मोपगाः-कर्माधीनाः (आवसति) आवसन्ति-यावदायुस्तावत्तिष्ठन्तीति ॥२७॥
टीका--'अणज्जा' अनार्याः प्राणातिपाताघशुभकर्मकारित्वात्ते अनार्याः क्रूरकर्मकारिणः पुरुषाः। हिंसाऽनृतभाषणस्तेयादिभिराश्रधद्वारैः 'लुसं' जन करके 'इटेहि कंतेहि य विष्पहूणा-इष्टः कान्तैश्च विप्रहीनाः' इष्ट एवं प्रिय से रहित होकर 'दुन्भिगंधे-दुरभिगंधे' दुर्गन्ध से भरे 'कसिणे य फासे-कृत्स्ने च स्पर्शे' अत्यन्त अशुभ स्पर्शवाले 'कुणिमे-कुणिमे' मांम और रुधिर आदि से भरे हुए नरक में 'कम्मोवगा-कार्मोपगा' कर्म के बशवी होकर 'आवसंति-आवसन्ति' निवास करते हैं ॥२७॥
अन्वयार्थ--जो अनार्य अर्थात् प्राणातिपात आदि हेयकम करने वाले हैं, वे पाप को उपार्जन करके, इष्ट एवं कान्त शब्दादि विषयो से रहित होकर दुर्गन्धयुक्त अत्यन्त अशुभ स्पर्श वाले तथा मांस रुधिर आदि से परिपूर्ण नरक में, कर्मों के वशीभूत होकर आयुपर्यन्त रहते हैं ॥२७॥
टीकार्थ-अनार्य अर्थात् प्राणातिपात आदि क्रूर कर्म करने वाले जीवहिंसा, मृषावाद, चोरो आदि आश्रय नारों से पाप उपार्जन करके इष्ट और कान्त अर्थात् मनोज्ञ शब्दादि विषयों से रहित होकर अत्यन्त 'इटेहि कंतेहि य विप्पहूणा-इष्टः कान्तैश्च विप्रहीनाः' ४४ अपम् प्रियथा सहित यन 'दभिगंधे-दुरभिगंधे' या सरेश ‘कसिणे य फासे-कृत्स्ने च स्पर्श अत्यात पधारे सशुम २५शवाजा 'कुणिमे-कुणिमे' zia मन ही पोथी सारेख न२४ा 'कम्मोगा-कर्मोगाः' मना १०ती २२ आवसंतिआवसन्ति' निवास ४२ छे. ॥२७॥
સૂત્રાર્થ—અનાર્ય છે એટલે કે પ્રાણાતિપાત આદિ હેય કમ કરનારા જ પાપનું ઉપાર્જન કરીને, ઈટ અને કાત શબ્દદિ વિષયોથી રહિત, દુર્ગધયુક્ત અત્યન્ત અશુભ સ્પર્શ યુકત, અને માંસ, રુધિર આદિથી પરિપૂર્ણ નરકમાં ઉત્પન્ન થાય છે અને કૃત કર્મોને દુઃખજનક વિપાક ત્યાંના તેમના આયુષ્યના અન્તકાળ પર્યત ભેગવે છે. કેરળ
ટીકાર્થ—અનાર્ય લકે, એટલે કે પ્રાણાતિપાત આદિ દૂર કમ કરનારા લોકો, જીવહિંસા, મૃષાવાદ, ચેરી આદિ આશ્રવારે મારફત પાપનું ઉપાર્જન કરીને નરકમાં ઉત્પન થાય છે. ત્યાં ઈષ્ટ અને કાન્ત (મનોજ્ઞ)
શ્રી સૂત્ર કતાંગ સૂત્ર : ૨
