________________
समयार्थबोधिनी टीका प्र. श्रु. अ.३ उ.४ मार्गस्खलित साधुमुद्दिश्योपदेशः १४१
तदेव स्पष्टयति-'अभुजिया' इत्यादि । मूलम्-अभुंजिया नमी विदेही रामगुत्ते ये भुजिया ।
बाहुए उदगं भोच्चा तहा नारायणे रिसी ॥२॥ छाया--अभुक्त्वा नमिदेही रामगुप्तश्च भुक्त्वा ।
वाहूक उदकं भुक्त्वा तथा नारायण ऋषिः ॥२॥ अन्वयार्थ:-(नमी विदेही अभुंजिया) नमिवैदेही अभुक्त्वा-विदेहराजा. नमिराहारं परित्यज्य (य) च (रामगुत्ते भुजिया) रामगुप्तो भुक्त्वा (वाहुए) बाहुकः एतन्नामा कश्चित् (उदगं) उदकं-शीतं जलं (भोच्चा) भुक्त्वा-शीतजलं पीत्वा (तहा) तथा (नारायणे रिसी) नारायणः ऋषिः शीतं जलं पीत्वा मोक्ष पाप्तवानिति कथयति ॥२॥
इसी तथ्य का स्पष्टीकरण करते हैं—'अभुंजिया' इत्यादि।
शब्दार्थ--'नमी विदेही अभुंजिया-नमिदेही अभुक्त्वा' विदेह देशका अधिपति नमि राजाने आहार छोडकर 'य-च' और 'रामगुत्ते भुजिया-रामगुप्तो भुक्त्वा' रामगुप्तने आहार करके 'बाहुए-बाहुकः' बाहुकने 'उदगं-उदकम्' शीतल जलका 'भोच्चा-भुक्त्वा ' सेवन करके 'तहा-तथा' इसी प्रकार 'नारायणे रिसी-नारायण ऋषिः' नारायण ऋषिने 'उदय-भोच्चा-उदकं भुक्त्वा' शीतल जलका पान करके मोक्ष प्राप्त किया था ऐसा कहते हैं ॥ २ ॥ ____ अन्वयार्थ--विदेह जनपद के राजा नमि आहार का त्याग करके रामगुप्त आहार का उपभोग करके, बाहुक सचित्त जलका सेवन करके तथा नारायण ऋषि भी शीतल जल पीकर मोक्ष को प्राप्त हुए हैं ॥२॥
पातनु वधु १५८८४२५ ४२॥ तमा छ -'अभुंजिया' त्याहशा-'नमी विदेही अभुंजिया-नमिवैदेही अभुक्त्वा' विर शना अधिपती नभी नये माडा छोडी 'य-च' भने 'रामगुत्ते भुजिया-रामगुप्तो भुक्त्वा ' रामगुप्ते मा.२ रीने 'बाहुए-बाहुकः' मा 'उद्ग-उदकम्' शीत पाएकीनु भोच्चा-भुक्त्वा' सेवन शन. 'तहा-तथा' घारे 'नारायणे-नारायण ऋषिः' नारायण ऋषिो 'उदयं भोच्चा-उदकं भुक्त्वा' शीत પાણીનું પાન કરીને મોક્ષ પ્રાપ્ત કર્યો હતો. એવું કહે છે. શા
સૂત્રાર્થ–વિદેહ જનપદને રાજા નમિ આહારનો ત્યાગ કરીને, રામગુપ્ત આહારને ઉપભોગ કરીને, બાહુક સચિત્ત જલનું સેવન કરીને તથા નારાયણ ઋષિ પણ સચિત્ત જળનું સેવન કરીને મુક્તિ પામેલ છે. પરા
શ્રી સૂત્ર કતાંગ સૂત્ર : ૨
