________________
समयार्थबोधिनी टीका प्र. अ. अ. २ उ. १ भगवदादिनाथकृतो निजपुत्रोपदेशः ४८१ मृगतृष्णामनुव्रजन्नपि न पिपासामुपशमयति प्रत्युत दुःखीएव भवति, तथा विषयोप भोगपरायणा विषयेभ्यस्तृप्तिं कथमपि न लभन्ते । तदुक्तमन्यत्रापि - न जातुकामः कामानामुपभोगेन शाम्यनि ।
66
हविषा कृष्ण वर्मेव भूय एवाभिवर्द्धते " इति ॥
4
'जहा ' यथा 'ताले ' तालं - तालफलं ' बंधणचुए' बन्धनच्युतं पतत्येव तथा इमेsपि कामभोगासक्ता जन्तवः ' आउक्खयंमि' आयुः क्षये- स्वायुषः क्षये 'तुट्ट' त्रुय्यन्ति - म्रियन्ते न तु भोगेन सुखं लभन्ते गण्ठकण्डूयनवत् इति भावः ॥ ६॥ किंच- 'जे यावि बहुस्सुए' इत्यादि ।
- मूलम् -
१ २ ३ ४
६ ७
जे या बहुस्सुए सिया धम्मिणमाहण भिक्खुए सिया ।
८
११ १०
१३
अभिणूमकडेर्हि मूच्छिए तिव्वं तै कम्मेर्हि किच्च ॥७॥
इसी प्रकार विषय भोगों में परायण जीव विषयों से कभी तृप्ति लाभ नहीं कर सकते । अन्यत्र भी कहा है- 'न जातु कामः कामानाम्' इत्यादि ।
' कामों को मोगने से कामकी शान्ति नहीं होती । जैसे श्रुत डालने से अग्नि बढती है, उसी प्रकार काम भोग से कामकी अभिलाषा बढती ही जाती है ।
जैसे बन्धन से टूटने पर ताल फलका पतन ही होता हैं, उसी प्रकार भोगों में आसक्त प्राणी आयुका क्षय होने पर मर जाते हैं। जैसे फोडेको खुजलाने से सुखकी प्राप्ति नहीं होती उसी प्रकार भोगों से सुखकी प्राप्ति नहीं होती ॥ ६ ॥
એજ પ્રમાણે વિષય ભાગામાં આસકત જીવા પણ વિષયા દ્વારા કદી તૃપ્તિ પામી શકતા નથી अन्यत्र पशु वु' ह्युं छे डे - " न जातु कामः कामानाम् " त्याह
કામેાના ઉપભાગ કરવાથી કામની શાન્તિ થતી નથી. જેવી રીતે આગમાં શ્રી હામવાથી આગ વૃદ્ધિ પામે છે, એજ પ્રમાણે કામભેગા ભાગવવાથી કામભેાગા ભાગવવાની અભિલાષા વધતી જ જાય છે.
જેવી રીતે વૃક્ષ સાથેના સંબંધ તૂટી જવાથી તાડનું ફળ નીચે તૂટી પડે છે' એજ પ્રમાણે કામલેગામાં આસકત જીવના આયુની અવિધ પૂરી થતાં ४, તે જીવનું મૃત્યુ થાય છે. જેવી રીતે ફેાલ્લા પર ખંજવાળવાથી સુખની પ્રાપ્તિ થતી નથી, એજ પ્રમાણે ભાગા વડે પણ સુખની પ્રાપ્તિ થતી નથી. !! ગાથા દા
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્ર : ૧
