Page Text
________________
६८
आचारांगसूत्रे अमिसंधारणीया । एवं साव्याऽपि आघाकर्मादिदोषदुष्टत्वात् संखडयां गन्तुं मनसि नाभिसंघारणीया इति भावः ।। सू० २६ ॥ इति । ____ मूलम्-एयं खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुगीए वा सामग्गियं जं सम्वहिं समिए सहिए सया जए तिबेमि |सू० २७॥
॥बीओ उद्देसो समतो॥ छाया-एतत् खलु तस्य भिक्षुकस्य भिक्षुक्या वा सामग्र्यं यत् सर्वार्थः समितः सहितः सदा यतेत । इति ब्रवीमि ।। सू० २७ ॥ इति द्वितीयोद्देशः समाप्तः।
टीका-संयतस्य भिक्षोः भिक्षुक्याश्च संखडिगमननिषेधमुपसंहरन् भिक्षु भावस्य सम्पूर्णतां प्रतिपादयति-'एयं खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुगीए वा सामग्गियं' एतत् खलु पूर्वोक्तं संखडि वर्जनादिरूपं तस्य भावभिक्षोः साधोः, भिक्षुक्याः साध्व्या वा सामग्र्यम् समग्रता भिक्षुभावस्य सम्पूर्णता (समाचारी) वर्तते 'जं सबढेहि समिए सहिए सया जएतिबेमि' यत् सर्वायः सर्वथा सर्वार्थेषु शब्दरसगन्धस्पर्शादि विषयेषु समितः संयतो भूत्वा सहितः हितयुक्तः ज्ञानदर्शनचारित्रयुक्तः सदा सर्वदा यतेत संयमरक्षार्थ प्रयत्नं कुर्वन् संयमयुक्तो भवेदिति ब्रवीमि उपदिशामि इति भगवतो वीतरागस्य प्रभोर्महावीरस्योपदेश इति भावः । सू० २७॥
प्रथमस्य पिण्डैषणाध्ययनरूपस्य द्वितीयोद्देशः समाप्तः । अब साधु और साध्वी को संखडी गमन निषेधका उपसंहार करते हैं
टीकार्थ-'एवं खलु' यह संखडी गमन निषेध रूप 'तस्स भिक्खुस्स' उस भिक्षक और भिक्षुकी का-'सामग्गियं' सामग्र्यम्-समग्रता साधुपना की सम्पूर्णता समाचारी है 'जं सव्व?हिं' जो सभी तरह के रूप रसगन्ध स्पर्शादि विषयो में 'समिए' समितासंयत होकर, 'सहिए' हितों से युक्त होकर अर्थात् जान दर्शन चारित्रों से युक्त होकर 'सया' सदा-सर्वदा-हमेशा 'जएत्तिबेमि' संयम की रक्षा के लिये प्रयत्न करते हुए संयमयुक्त हो, इति-ऐसा में-ब्रवीमि -उपदेश करता हूं-यह भगवान् धीतराग प्रभु महावीर वर्द्धमान स्वामी का उपदेश है-यह सुधर्मास्वामी गौतमादि गणधरों को कहते हैं । सू० २७ ।।
॥ दूसरा उद्देश पूरा हो गया ॥ હવે સંખડી ગમનના નિષેધને ઉપસંહાર કરતાં સૂત્રકાર કહે છે –
A. -एयं खलु तस्स भिक्खुस्स' समडी गमन निषेध ३५ से साधु भने साध्याना 'सामग्गियं' साधुपानी से पूर्णता-समायारी छ, 'जं सेव्वदेहि' २ मा १२ना ३५२२ म २५ विषायामा 'समिए' संयत ने 'सहिए' तिथी युत २/२ मा ज्ञान, शन, मने यात्रिीयी युक्त याने 'सदा जयेत्तिबेमि' मेश। सयभनी २क्षा भाट પ્રયત્ન કરતા રહીને સંયમ યુક્ત રહેવું એ પ્રમાણે મારો ઉપદેશ છે, આ રીતે ભગવાન વીતરાગ પ્રભુ મહાવીર વિદ્ધમાન સ્વામીને ઉપદેશ છે, આ સુધમ સ્વામી ગૌતમાદિ ગણધાને કહે છે. એ સૂત્ર રા આ રીતે બીજે ઉદ્દેશક પૂર્ણ થાય છે.
श्री सागसूत्र :४
| SR No. | 006304 |
| Book Title | Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1979 |
| Total Pages | 1199 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_acharang |
| File Size | 83 MB |