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आचारांगसूत्रे
अथ द्वितीयदेशकः प्रारभ्यते
मूलम् - से णं परो णाचागए णावा गयं वइज्जा आउसंतो ! समणा ! एयंता तुमं छत्तगं वा जाव चम्मछेयणगं वा गिण्हाहि एयाणि तुमं विरूवरुवाणि सत्थजायाणि धारेहि, एयं तुमं दारगं वा पज्जेहि, नो से तं परिषणं परिजाणिज्जा, तुसिणीओ उवेहिजा ॥ सू० १६ ॥
छाया - स खलु परो नौ गतो नौगतं वदेत्-आयुष्मन्तः ! श्रमणाः ! एतत् तावत् त्वं छत्रकं वा यावत् चर्मच्छेदकं वा गृहाण, एतानि त्वम् विरूपरूपाणि शस्त्रजातानि धारय, एवं तावत् त्वम् दारकं वा पायय, नो सतां परिज्ञां परिजानीयात्, तूष्णीक उपेक्षेत सू० ॥ १६ ॥ टीका - प्रथमोदेश के नावि आरूढस्य साधोः विधिः प्रतिपादितः, अस्मिन् द्वितीयोदेश asha aha fafi प्रकारान्तरेण प्रतिपादयितुमाह 'से णं परो णावागए नावागयं वइज्जा' स खलु परो गृहस्थः नौगतः - नाविकः नौ गतम् नावि - आरूढं साधुं वदेत्- 'आउसंतो ! समणा !" आयुष्मन्तः ! श्रमणाः ! 'एयं ता तु छत्तगं वा जाव चम्मछेषणगं वा गिण्हाहि' एतत् तावत् त्वम् मम छत्रकं वा याचत् दण्डं वा रज्जुं वा चच्छेदनकं वा गृहाण 'एयाणि स्वामी के उपदेश का अनुवाद कर गणधर को सुधर्मा स्वामीने कहा है 'इरिथाए पढो उद्देसो' इस प्रकार ईवा समितिका प्रथम उद्देश समाप्त हो गया ॥ १५॥
sarsarer के प्रथम उद्देश में साधु को नाव पर आरूढ होने की विधि बतलायी गयी हैं अब इस द्वितीय उद्देशक में भी उसी विधिका प्रतिपादन करते हैं
टीकार्य - ' से जं परो गावागए जात्रागयं बहजा आऊसंतो ! समणा' वह पूर्वोक्त गृहस्थ नाव पर चढा हुआ नाविक नाय पर चढे हुए साधुको यदि वक्ष्यमाणरूपसे कहे कि हे आयुष्मन् ! श्रमण ! 'एयं ता तुमं छत्तगं वा' आप हमारे इस छाता को या 'जाव चम्मछेषणगं वा जिव्हाहि' यावत् इस दण्डेको या इस रज्जु - સ્વામીએ ટહ્યું છે २ रीते 'इरियाए पढमो उद्देसो' र्या समितिना पडे। उद्देश।
सभाप्त ॥ सू. १५ ॥
ઈર્યાધ્યયનના ખીન્ને ઉદ્દેશી
ઇર્ષ્યાઽધ્યયનના પહેલા ઉદ્દેશામાં નાવ પર બેસનારા સાધુએ પાળવાની વિધિ બતાવી છે હવે ગ્મા ખીન્દ્વ ઉદ્દેશામાં પણ એજ વિધિનું પ્રતિપાદન કરે છે.—
टीडार्थ - ' से णं परो नावागए नावागये वइज्जा' ते पूर्वोक्त गृहस्थ नाव पर देश नाविनाप पर बसा अगर मेठेला साधुने ले या वक्ष्यमाणु रीते डे !-' आउस तो समणा !' हे आयुष्मन् ! भगवान् ! श्रमशु ! 'एयं ता तुमं छत्तगं' वा' आप आभारी आ छत्रीने 'जाव चम्मछेयणगं वा' यावत् आ ઈંડાને અગર આ દારીને અથવા આ ચ छेद्दनने 'गिण्हाहि' श्ररे। 'एयाणि तुम' विरूवरूत्रा सत्थजायाणि' तथा अ
અનેક
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૪
