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मर्मप्रकाशिका टीका श्रुतस्कंघ २ उ. २ सू० १६ तृतीयं ईर्याध्ययननिरूपणम् ५३७ तुमं विरूवरूपाणि सत्थजायाणि धारेहि' एतानि त्वं विरूपरूपाणि-अनेकविधानि शस्त्र जातानि-आयुधविशेषान् धारय-गृहाण 'एयं ता तुमं दारगं वा पज्जेहि' एतं तावत् त्वम् दारक शिशुम् वा पयः पायय-पानं कारय 'नो से तं परिन्नं परिजाणिज्जा' नो स साधुः ताम् परिज्ञाम्-नाविकस्याज्ञां परिजानीयात्-स्वीकुर्यात् , अपितु 'तुसिणीओ उहिज्जा' 'तूष्णीक: मौन मालम्ब्य उपेक्षेत-उपेक्षां कुर्यात् न किञ्चिदपि वदेदिति ॥सू० १६॥ ___ मूलम् से णं परो नावागए नावागयं वइजा, आउसंतो ! एसणं समणे नावाए भंडभारिए भवइ, से णं बाहाए गहाय नावाओ उदगंसि पक्विविजा, एयगारं णिग्योसं सुच्चा निसम्म से य चीवरधारी सिया खिप्पामेव चीवराणि उज्वेढिज्ज चा निवेढिज वा उप्फेसं वा करिजा, अह पुण एवं जाणिज्जा अभिकंतकूरकम्मा खलु बाला बाहाहिं राहाय नाबाओ उदगंसि पविखविजा, से पुठ्यामेव वइजा-आउसंतो! गाहावई मा मेत्तो बाहाए गहाय नावाओ उदगंसि पक्खिवह, सयं चेव णं अहं नावाओ उदगंसि ओगाहिस्सामि, से णेवं वयंतं परो सहसा बलसा वाहाहि गहाय नावाओ उदगंलि पक्खिविजा, तं नो सुमणे सिया नो दुम्भणे सिया नो उच्चावयं मणं नियंछिज्जा नो तेसिं बालाणं घायाए डोरीको अथया इस चर्मछेदन को ग्रहण करो एवं 'एयाणि तुमं विख्यरूवाई' सत्थ जायाणि धारेहि' इतने नाना प्रकार के अस्त्र शस्त्रोंका अर्थातू आयुध तलवार वगैरहको धारण करो याने ग्रहण करो अथवा 'एयं ता तुमं दारयं या पज्जेहि' इन बच्चों को आप दूध पिलाओ ऐसा कहने पर 'णो से तं परिणं परिजाणिज्जा' वह साधु गृहस्थ की इस प्रकार ही प्रतिज्ञा प्रेरणा को स्वीकार नहीं करे अर्थातू उस नाचिककी आज्ञाको नहीं स्वीकार करे-'तुसिणोओ उवे. हिज्जा' एपितु तूष्णीक चुप होकर ही मौन साधे हुए उसकी उपेक्षा करे एतावता कुछ भी नही बोले ॥१६॥
॥२॥ साखने मर्थात् मायुध तसार विगेरेने 'धारेहि धारण । अर्थात् अहए ४३१, पथवा 'एयं ता तुमं दारगं वा पज्जेहि' । सान मा५ ५ (५१२० सेम ४ ते णो से तं परिणं परिजाणिज्जा' में साधुणे मे ७२यनी या प्रश्न प्रेर. ણાને સ્વીકાર કરે નહીં અર્થાત્ એ નાવિકની આજ્ઞામાં સંમત થવું નહીં પરંતુ 'तुसिणीओ उवेहिज्जा' परतु मौन रहीन १ ते पेक्षा ४२वी, अर्थात् ॥ मस नहीं ॥ १. १६ ॥
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श्री सागसूत्र :४
