________________
मर्मप्रकाशिका टीका श्रुतस्कंध २ रु. १० अ. १५ भावनाध्ययनम् 'जाव नो विणिघायमावज्जिना' यावत्-नो गृध्येत्, नो मुह्येत् नो अध्युपपघेत, नो विनिर्घात-रागद्वेपवशाद् विनाशम् आपधेत-प्राप्नुयात् तत्र हेतुमाह- केवली बूया-आयाणमेयं केवली-केवलज्ञानी भगवान् ब्रूयात्-आह, आदानम् एतत्-प्रियाप्रियगन्धवाणं कर्मबन्धः कारणं भवतीति भावः, तथाहि 'मणुनामणुन्नेहिं गंधेहि सज्जमाणे' मनोज्ञामनोह:-प्रिया. प्रियः गन्धैः-सुरभ्यसुरभिगन्धेषु सज्जमान:-आसकोभवन् 'जाव विणिघायमावज्जमाणे' यावद्-रज्यन्-अनुरक्तो भवन् गृध्यन्-गर्धाम् प्राप्नुमन् मुहयन् विनिर्घातम्-विनाशम् आप. द्यमानः 'संतिभेया जव भंसिज्जा' शान्तिभेदकः-चारित्रसमाधिरूपशान्तिभेत्ता यावतशान्तिविभञ्जक:-ब्रह्मचर्यरूपशान्तिविभङ्गकारकः शान्तितः केवलज्ञानी तीर्थकृत्प्रतिपादितात् रभि गन्ध में आसक्त नहीं हो एवं 'नो रजिजज्जा' प्रिय अप्रिय गन्धों में अनु रक्त भी नहीं हो एवं 'जाव नो विणिघायमावज्जिज्जा' यावत् प्रिय अप्रिय गन्धों की गर्धा अर्थात् लोभ भी नहीं करें एवं प्रिय अप्रिय गन्धों के लिये मोह भी नहीं करें और उन प्रिय अप्रिय गन्धों के लिये अत्यन्त आसक्त भी नहीं हो, एवं प्रिय अप्रिय गन्धों के लिये विनिर्घात को भी प्राप्त नहीं करें याने रागद्वेष के वशीभूत होकर विनाश को भी प्राप्त नहीं करें क्योंकि 'केवलीबूया' केवल ज्ञानी भगवान श्री महावीर स्वामी कहते हैं कि 'आयाणमेयं' यह अर्थात् प्रिय अप्रिय गन्धों का घाण करना आदान अर्थात् कर्मबन्ध का कारण माना जाता है क्योंकि 'मणुण्णामणुण्णेहिं गंधेहिं सज्जमाणे मनोज्ञामनोज्ञ अर्थात् प्रिय अप्रिय रूप सुरभि असुरभि गन्धो में आसक्त होता हुआ एवं 'जाव विणिघायमावज्ज माणे यावत् अनुरक्त होता हुआ तथा गर्धा अर्थात् लोभ करता हुआ एवं प्रिय अप्रिय गन्धों के लिये मोह करता हुवा तथा विनिर्घात को प्राप्त करता हुवा निर्ग्रन्थ जैन साधु 'संति भेया जाव भंसिज्जा' शान्ति का भेद करनेवाला य नही 'जाव णो विणिघायमावजिजज्जा' यावत् प्रिय भप्रिय अपामा मा अर्थात લેભ પણ કરે નહીં તથા પ્રિય અપ્રિય ગંધમાં અત્યંત આસક્ત પણ થવું નહીં તથા પ્રિય અપ્રિય શબ્દમાં વિનિર્ધાત પણ પ્રાપ્ત કરે નહીં એટલે કે રાગદ્વેષને વશવતિ भनी विनाश ५ प्रात २३ नम. 'केवलीबूण आयाणमेय' ज्ञानी ભગવાન શ્રી મહાવીર સ્વામીએ કહ્યું છે કે આ અર્થાત્ પ્રિય અપ્રિય ગધને સુંઘવા એ माहान अर्थात् धनु ४१२९५ भानामां आवे छे. भ है-'मणुन्नामणुन्नेहिं गंधेहि सज्जमाणे जाव विणिवायमावज्जमाणे' भताज्ञामना अर्थात् प्रिय प्रिय सेवा सुग દુધ ગધેમાં આસક્ત થઈને એવં યાવત્ અનુરક્ત થઈને તથા ગર્ધા અર્થાત્ લેબ કરીને અને પ્રિય અપ્રિય ગંધમાં મોહ કરીને તથા વિનિઘ્રત કરીને નિર્ગસ્થ મુનિ 'संतिभेया जाव भंसिज्जा' Ailli A1 ४२१वाणा थाय छे. मेवेयास्त्रि समापि ३५ શાંતિને ભંગ કરે છે. અને યાવત્ બ્રહ્મચર્યરૂપ શાંતિને ભંગ કરવાવાળા પણ બને છે.
श्री सागसूत्र :४