________________
शीतोष्णीय-अध्य० ३ उ. २ भ्यो हितः सत्यः संयमस्तस्मिन् धृतिं कुरुष्व । यद्वा-सत्यः वीतरागप्रणीतागमः यथावस्थिततत्त्वस्वरूपप्रतिबोधनात् , तत्र भगवदाज्ञारूपे प्रवचने धृति-चित्तस्थैर्य कुतर्कपरित्यागेन कुरुष्व । किंच-अत्र-अस्मिन् संयमे भगवत्प्रवचने वा, उपरतः उप-सामीप्येन रतः व्यवस्थितः-परायणः, मेधावी हेयोपादेयविवेकनिपुणः, सर्वनिरवशेषं पापकर्म झोषयति-शोषयति-क्षपयतीत्यर्थः ॥ मू०६॥ ___कषायादिप्रमादयुक्तः किंगुणो भवतीत्याह-'अणेगचित्ते' इत्यादि । है-"सच्चम्मि धिइं कुव्वहा" सत्ये धृतिं कुरुष्व, सत्य-संयममें धैर्य धारण करो, इसलिये शिष्यको सम्बोधित करते हुए कहते हैं कि हे शिष्य ! तुम यदि इन कर्मों पर विजय करना चाहते हो तो-'सद्भयो हितः सत्यः-संयमः' सत्पुरुषोंके लिये हितकारी जो संयम है उसमें अटल रहो। उपसर्ग एवं परीषहोंके आने पर भी इस मार्गसे कभी भी विचलितचित्त न बनो । अथवा सत्य नाम वीतरागप्रणीत आगमका है, क्यों कि इस से ही जीवादिक तत्त्वोंके यथार्थस्वरूपकी प्ररूपणा होती है। भगवानके इस आज्ञास्वरूप प्रवचनमें कुतर्कोका परिहार कर चित्तको स्थिर करो। कारण कि-इस संयममें अथवा वीतरागप्रणीत आगममें अच्छी तरहसे लवलीन चित्तवाला मनुष्य हेय और उपादेयके विवेकसे निपुणमति बन कर सम्पूर्ण पापकर्माको नष्ट कर देता है । सू० ६॥
कषायादिक प्रमादसे युक्त प्राणी किस २ गुणवाले होते हैं ? इसके लिये कहते हैं-'अणेगचित्ते' इत्यादि।। धृति कुरुष्व, सत्य-संयममा धैर्य धारण ४२१. से भाटे शिष्यने समाधन शन કહે છે કે હે શિષ્ય! તમે જે આ કર્મો ઉપર વિજય કરવા માંગતા હો તે'सदभ्यो हितः सत्यः-संयमः' सत ५३षाने भाट हितारी२ सयम छ तमा અટલ રહો. ઉપસર્ગ અને પરીષહો આવવા છતાં પણ આ માર્ગથી કઈ વખત પણ વિચલિત ન બને. અથવા સત્ય નામ વીતરાગપ્રણીત આગમનું છે, કારણ કે તેનાથી જ જીવાદિક તના યથાર્થ સ્વરૂપની પ્રરૂપણ થાય છે. ભગવાનના આ આજ્ઞાસ્વરૂપ પ્રવચનમાં કુતર્કને પરિહાર કરી ચિત્તને સ્થિર કરે, કારણ કે આ સંયમમાં અને વીતરાગપ્રણીત આગમમાં સારી રીતે લવલીન ચિત્તવાળા મનુષ્ય હેય અને ઉપાદેયના વિવેકથી નિપુણુમતિ બનીને સંપૂર્ણ પાપકર્મો નષ્ટ ४२री नांगे छ. ॥ सू० १॥
કષાયાદિ પ્રમાદથી યુક્ત પ્રાણી કયા ક્યા ગુણવાળા થાય છે? તેને માટે ४ छ-'अणेगचित्ते' इत्याहि.
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૨
