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मूल :
संस्कृत :
छच्चेव य मासाऊ, उक्कोसेण वियाहिया । चउरिदियआउठिई, अंतोमुहुत्तं जहन्निया ।। १५१ ।। षट् चैव च मासायुः, उत्कर्षेण व्याख्याता। चतुरिन्द्रियायुः स्थितिः, अन्तर्मुहूर्तं जघन्यका ।। १५१ ।। संखिज्जकालमुक्कोसं, अंतोमुहुत्तं जहन्नयं । चउरिदियकायटिई, तं कायं तु अमुंचओ ।। १५२ ।। सङ्ख्येयकालमुत्कृष्टा, अन्तर्मुहूर्तं जघन्यका । चतुरिन्द्रियकायस्थितिः, तं कायन्त्वमुञ्चताम् ।। १५२ ।।
मूल :
संस्कृत :
मूल :
अणंतकालमुक्कोसं, अंतोमुहुत्तं जहन्नयं । विजढम्मि सए काए, अंतरं च वियाहियं ।। १५३ ।। अनन्तकालमुत्कृष्टम्, अन्तर्मुहूर्त जघन्यकम् ।। वित्यक्ते स्वके काये, अन्तरञ्च व्याख्यातम् ।। १५३ ।।
संस्कृत :
मूल:
एएसिं वण्णओ चेव, गंधओ रसफासओ। संठाणादेसओ वावि, विहाणाई सहस्ससो ।। १५४ ।। एतेषां वर्ण तश्चैव, गन्धतो रसस्पर्श तः । संस्थानादेशतो वापि, विधानानि सहस्रशः ।। १५४ ।।
संस्कृत :
मूल :
पंचिंदिया उ जे जीवा, चउब्विहा ते वियाहिया । नेरइया तिरिक्खा य, मणुया देवा य आहिया ।। १५५ ।। पञ्चेन्द्रियास्तु ये जीवाः, चतुर्विधास्ते व्याख्याताः । नैरयिकास्तिर्यञ्चाश्च, मनुजा देवाश्चाख्याताः ।। १५५ ।।
संस्कृत :
मूल :
नेरइया सत्तविहा, पुढवीसु सत्तसु भवे । रयणाभसक्कराभा, बालुयाभा य आहिया ।। १५६ ।। नैरयिकाः सप्तविधाः, पृथिवीषु सप्तसु भवेयुः । रत्नाभा शर्कराभा, वालुकाभा चाख्याताः ।। १५६ ।।
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उत्तराध्ययन सूत्र
