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मूल :
एएसिं वण्णओ चेव, गंधओ रसफासओ । संटाणादेसओ वावि, विहाणाई सहस्ससो ।। १४४ ।। एतेषां वर्णतश्चैव, गन्धतो रसस्पर्शतः। संस्थानादेशतो वापि, विधानानि सहस्रशः ।। १४४ ।।
संस्कृत:
मूल :
चउरिदिया उ जे जीवा, दुविहा ते पकित्तिया। पज्जत्तमपज्जत्ता, तेसिं भेए सुणेह मे ।। १४५ ।। चतुरिन्द्रियास्तु ये जीवाः, द्विविधास्ते प्रकीर्तिताः । पर्याप्ता अपर्याप्ताः, तेषां भेदाञ्च्छृणुत मे ।। १४५ ।।
संस्कृत :
मूल :
अंधिया पोत्तिया चेव, मच्छिया मसगा तहा । भमरे कीडपयंगे य, ढिंकुणे कुंकणे तहा ।। १४६ ।। अन्धिकाः पौत्तिकाश्चैव, मक्षिका मशकास्तथा । भ्रमराः कीटपतङ्गाश्च, ढिकुणाः कुङ्कणास्तथा ।। १४६ ।।
संस्कृत:
मूल :
कुक्कुडे सिंगरीडी य, नंदावत्ते य विच्छिए । डोले भिंगिरीडी य, विरली अच्छिवेहए ।। १४७ ।। कुक्कुटः श्रृङ्गरीटी च, नन्दावर्त्ताश्च वृश्चिकाः। डोला भृङ्गरीटकाश्च, विरल्यो ऽक्षिवेधकाः ।। १४७ ।।
संस्कृत :
अच्छिले माहए अच्छि-,(रोडए) विचित्ते चित्तपत्तए । उहिंजलिया जलकारी य, नीयया तंबगाइया ।। १४८ ।। अक्षिला मागधा अक्षि-, (रोडका) विचित्राश्चित्रपत्रका । उपधिजलका जलकार्यश्च, नीचकास्ताम्रकादिकाः ।। १४८ ।।
संस्कृत :
मूल :
इय चउरिदिया एए, णेगहा एवमायओ। लोगस्स एगदेसम्मि, ते सव्वे परिकित्तिआ ।। १४६ ।। इति चतुरिन्द्रिया एते, अनेकधा एवमादयः। लोकस्यैकदेशे ते, सर्वे परिकीर्तिताः ।। १४६।।
संस्कृत :
मूल :
संतई पप्प णाईया, अपज्जवसियावि य । टिइं पडुच्च साईया, सपज्जवसियावि य ।। १५० ।। सन्ततिं प्राप्यानादिका, अपर्यवसिता अपि च । स्थितिं प्रतीत्य सादिकाः, सपर्यवसिता अपि च ।। १५० ।।
संस्कृत :
ζος
उत्तराध्ययन सूत्र
