________________
मूल :
जा सा अणसणा मरणे, दुविहा सा वियाहिया । सवियारमवियारा, कायचिटुं पई भवे ।। १२ ।। यत्तदनशनं मरणे, द्विविधं तद् व्याख्यातम् । स विचार मविचार, कायचेष्टां प्रति भावे त्। । १२ ।।
संस्कृत :
मूल :
अहवा सपरिकम्मा, अपरिकम्मा या आहिया । नीहारिमनीहारी, आहारच्छे ओ दोसु वि ।। १३ ।। अथवा सपरि कर्म, अपरि कर्म चाख्यातम् । निहारि अनिहारि, आहारच्छे दो द्वयोरपि ।। १३ ।।
संस्कृत
मूल :
ओ मो यरणं पंचहा, समासे ण वियाहिया । दव्वओ खोत्त-कालेणं, भावेण पज्जवेहि य ।। १४ ।। अवमी दयं पञ्चधा, समासेन व्याख्यातम् । द्रव्ये ण क्षेत्र-काले न, भावे न पर्य वैश्च ।। १४ ।।
संस्कृत :
मूल :
जो जस्स उ आहारो, तत्तो ओमं तु जो करे । जहन्नेणेगसित्थाई, एवं दवेण ऊ भवे ।। १५ ।। यो यस्य त्वाहारः, ततोऽवमं तु यः कुर्यात् । जघन्ये नै कसिक्थकम्, एवं द्रव्येण तु भवेत् ।। १५ ।।
संस्कृत :
गामे नगरे तह रायहाणि-, निगमे य आगरे पल्ली । खोडे कब्बड-दोणमुह- पट्टण-मडं ब-संबाहे ।। १६ ।। ग्रामे नगरे तथा राजधान्यां, निगमे चाकरे पल्याम् ।। खटे कटे द्रोणमुखो, पत्तन-मडं ब-सम्बाधे ।। १६ ।।
संस्कृत :
६१८
उत्तराध्ययन सूत्र
