________________
( ૧૦ )
ગને લગતુ જ વાકય કહી શકે—સુભાષિત ન કહી શકે. છતાં જો પ્રારંભથી છપાવવાની દૃષ્ટિએ સંગ્રહ થયા હત, તે સંભવ છે કે આથી પણુ ધણાં વધારે વચનામૃત નિકળી શકત, છતાં બહુ મોટા સંગ્રહ કદાચ વાચકેાને કટાળા ઊપજાવનાર પણ થઈ પડે. એટલે ખાસ વિચારપૂર્વક જરૂરી જરૂરી વચનામૃતા જ આમાં આપી સતેષ માનવામાં આવ્યા છે.
આ સંગ્રહમાં કુલ ૯૧૫ વચનામૃતા આપ્યાં છે. એમાં કેટલાંક એવાં પણ છે કે જે એક બીજાની સાથે મળતાં આવે છે, અને સમાન અને સૂચવે છે; છતાં, જુદાં જુદાં પમાં આવેલાં હાવાથી, અને શબ્દ રચના જુદી જુદી હાવાથી, કાઇને કંઇ રુચે તે કાઇને કઇ રુચે, એ દૃષ્ટિએ એવાં સમાનાર્થસૂચક વચને પણ. જેમનાં તેમ રાખ્યાં છે. તેમજ આમાં કેટલાંક વચનામૃત એવાં પણ છે કે જેમાં બબ્બે નીતિ વાકયો સ’કળાએલાં છે.
એક વાત ખાસ ધ્યાનમાં રાખવા જેવી છે. આમાં આપેલાં વચનેને ઉપનય શા ઉતારવા જોઇએ ? ક્યા પ્રસંગે તે વચન ઉપયેાગમાં લેવું જોઇએ ? આપણે શું સમજવું જોઇએ ? એ બાબતે ખાસ કરીને વાંચનારાઓની મુનસફી ઉપર રાખવામાં આવી છે. કારણ કે એક જ વસ્તુના ઉપયોગ, ભિન્ન ભિન્ન દૃષ્ટિએ ભિન્ન ભિન્ન સ્થાનમાં પણ કરી શકાય છે.
