________________
( ૧૧ ) યદ્યપિ કેટલાંક વાકયોને, આમાં આપેલા અર્થથી, કદાચ જુદો અર્થ પણ કરી શકાય. અર્થાત એને જુદી રીતે પણ ઘટાવી શકાય; છતાં આમાં બનતા સુધી મૂળ ગ્રંથના સંબંધને અનુલક્ષીને જ અર્થ લખવામાં આવ્યો છે.
ગ્રંથકર્તાએ આ વાક્યોની રચના કંઈ સુભાષિતોને માટે જ નથી કરી. કિન્તુ ચાલુ ચરિત્રમાં પ્રસંગે પ્રસંગે વાક્ય ગોઠવેલાં હેઈ કેટલેક સ્થળે વાક્યમાં હિ, ચ, વા, ઇવ, યસ્માત, તસ્માત, યત, તત, યતઃ, તત, ખલું, નનું, કિલ, યદ્વા. પરં, વગેરેમાંથી કોઈ કોઈ શબ્દ આપેલા છે; એનો અર્થ તે તે વાકયેના અર્થમાં કે કોઈ સ્થળે છેડી પણ દેવો પડ્યો છે.
જ્યારે ચ, વા, હિ, અપિ, એવાં કેટલાંક અવ્યયને પ્રસંગને અનુસરીને મૂળ અર્થ કરતાં ભિન્ન અર્થ પણ કરવો પડ્યો છે.
આ પુસ્તકમાં આપેલાં વાકયે ખાસ કરીને કેમાંથી આપેલાં છે. જે લેક આખાયે સુભાષિત જેવો લાગે, તે તે આખો આપવામાં આવ્યો છે જે જે સુભા
* દશે પર્વોમાં સુભાષિત જેવા આખા લેકે ઘણું આવે છે, પરંતુ અહીં સુભાષિત વાકયે આપવાનો જ મુખ્ય ઉદ્દેશ હેવાથી એવા આખા કે અપવાદ તરીકે થોડાક જ આપ્યા છે.
