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सामान्य मनोर्थ.
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ए निरागीनो मिथ्या मोह राखुं छं. मोह संसारनुं प्रबळ कारण छे, एम विचारतां विचारतां तेओ शोक तजीने निरोगी थया. एटले अनंतज्ञान प्रकाशित थयुं, अने प्रांते निर्वाण पधार्या.
गौतम मुनिनो राग आपणने बहु सूक्ष्म बोध आपे छे, भगबानपरनो मोह गौतम जेवा गणधरने दुःखदायक थयो तो पछी संसारनो, ते वळी पामर आत्माओनो मोह केवुं अनंत दुःख आपतो हशे ! संसाररुपी गाडीने राग अने द्वेष ए वे रुपी बळद छे. ए न होय तो संसारनुं अटकन छे. ज्यां राग नथी त्यां द्वेष नथी; आ मान्य सिद्धांत छे. राग तीव्र कर्मबंधननुं कारण छे, एना क्षयथी आत्मसिद्धि छे.
शिक्षापाठ ४५ सामान्य मनोर्थ.
सवैया.
मोहिनिभावविचार आधीन थइ, ना निरखुं नयने परनारी; पत्थरतुल्य गणुं परवैभव, निर्मळ तात्विक लोभ समारी ! द्वादश व्रत अने दिनता धरि, सात्विक थाउं स्वरुप विचारी; ए मुजम सदा शुभ क्षेमक, नित्य अखंड रहो भवहारी. १
त्रिशलातनये मन चिंतवि, ज्ञान विवेक विचार वधारूं; नित्य विशोध करी नव तत्वनो, उत्तम बोध अनेक उच्चार; संशय बीज उगे नहि अंदर, जे जिननां कथनो अवधारुं; राज्य, सदा सुज एज मनोरथ, धार, थशे अपवग उतारुं. २
