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आगम
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-२ शतक [१२], वर्ग , अंतर्-शतक H. उद्देशक [१-१०], मूलं [४३७-४६८] + गाथा
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[४३७४६८]
श्रीभग० दिकाः, क इत्याह-समयः, तथाहि-सूर्योदयमवधिकृत्य अहोरात्रारम्भकस्समयो गण्यते आवलिका मुहूर्तादयश्चेति, 'आदिवे'ति
आदौ अहोरात्रादीनां भव आदित्यः, त्यश्वेहार्यत्वादिति ।। 'पढमजोव्वणुढाण'त्ति (मू.४५५) प्रथमयौवनोत्थाने-प्रथमयौवनोत्पत्तौ ।' यद्वलं तत्तिष्ठतीति स तथा 'अचिरति अचिरवृत्तविवाहकार्यः, 'वण्णओ महब्बल'त्ति महाबलोद्देशके वासवर्णको दृश्यः,'अविरत्ताए'त्ति विप्रियकरणेऽप्यविरक्तया 'विउसमणकालसमयंसि' व्यवशमनं पुंवेदविकारोपशमस्तस्य कालसमयस्तत्र स तथा
तत्र, रतावसाने इत्यर्थः, 'एत्तोति इतः प्रागुक्तस्वरूपेभ्यः ।। द्वादशशते षष्ठः॥ UI 'अयासपस्स'ति (स. ४५६) षष्ठ्याश्चतुर्थत्वात् अजाशतायाः वाडगत्ताए'ति अजावाटकमित्यर्थः, 'नरगत्तापति नरकावा
सपृथ्वीकायिकतयेत्यर्थः, असकृद्-अनेकशः 'अदुव'त्ति अथवा 'अणंतखुत्तो'ति अनन्तकृत्व:-अनन्तवारान् ।। 'असंखिजे सु | पुढ विकाईत्ति (म.४५७) इह असङ्ख्यातेषु पृथ्वीकायिकावासेष्वेतावतैव सिद्धे यच्छतसहस्रग्रहणं तत्तेषामतिबहुत्व ख्यापनार्थ, |'नो चेव णं देवित्ताए'चि ईशानान्तेष्वेव देवस्थानेषु देख्य उत्पपन्ते, सनत्कुमारादिषु पुननेंतिकृत्वा 'नो चेव णं देवित्ताए' इत्युक्तं, | 'नो चेव णं देवत्ताए 'ति अनुत्तरविमानेषु अनन्तकृत्वो देवा नोत्पद्यन्ते, देव्यश्च सर्वथैव नेति, अरित्ताए'त्ति सामान्यतः शत्रु| भावेन 'वेरियत्ताए'त्ति विशेषाच्छत्रुतया 'घायगत्ताए'त्ति मारकतया 'वहगत्ताएत्ति वधकतया, ताडकतयेत्यर्थः, 'पञ्चामित्तत्ताए'त्ति अमित्रसहायकतया 'दासत्ताएति गृहदासीपुत्रतया 'पेसत्ताएत्ति प्रेष्यतया-आदेश्यतया 'भयगत्ताए'त्ति भृतक-1 तया-दुष्कालादौ पोषिततया 'भाइल्लगत्ताए'त्ति कृष्यादिलाभस्य भागग्राहकत्वेन 'भोगपुरिसत्ताए'त्ति भोगकारिनरतया | अन्योपार्जितार्थः, 'सीस'त्ति शिक्षणीयतया 'वेसत्ताएति द्वेष्यतया ।। द्वादशशते सप्तमः॥
ராதா சாதம் காவாதாரமாகாதுக்காப்புக்காகப் பார்
गाथा
matathautenantIANEARTHRITTABHEETARA
दीप अनुक्रम [५२९५६२]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-[०५] “भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
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