________________
आगम
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-२ शतक [१२], वर्ग, अंतर्-शतक , उद्देशक [१-१०], मूलं [४३७-४६८] + गाथा
(०५)
प्रत
श्रीभगः
सूत्रांक
[४३७४६८]
गाथा
| अधर्माख्यायिनः, अथवा न धर्मात् ख्यातिर्येषां ते अधर्मख्यातयः, 'अहम्मप्पत्ति न धर्म प्रलोकयन्तीति अधर्मप्रलोकिनः,
१२ श० - लघुवृत्ती 'अहम्मपलज'त्ति न धर्मे प्ररज्यन्ते-आसजति ये ते अधर्मग्ररजनाः, अधर्मे सक्ता इत्यर्थः,'अहम्मसमुदायार'त्ति अधमें |
U२-३ उ. समुद् सप्रमादो वाऽऽचारो येषां ते तथा, अधर्म वा समुदाचारः-समाचारो येषां ते अधर्मसमुदाचाराः 'अहम्मेणं चेव वित्ति'न्ति अधर्मेण-श्रुतचारित्राभावरूपेण वृत्ति-आजीविका कल्पयन्तः, कुर्वाणा इत्यर्थः, एवं बलियत्तं, एवं दुबलियत्तंपि' बलिकत्वं | दुर्बलिकत्वं च विभाव्यते ।। दक्षत्वं च तेषां साधु येन इन्द्रियवशास्स्युरिति इन्द्रियवशानां यत् स्यात्तदाह-'सोइंदियवसट्टे'त्ति
श्रोत्रेन्द्रियवशेन ऋतः-पीडितः श्रोत्रेन्द्रियवर्श वा ऋतो-गतः श्रोत्रेन्द्रियवशार्तः ।। द्वादशशते द्वितीयः॥ HI 'किंनामा किंगोय'त्ति (सू. ४४२) तत्र नाम यादृच्छिकमभिधानं गोत्रं चान्वर्थिकमिति, यथा 'जीवाभिगमेचि तचेदम्दोच्चा णं भंते ! पुढवी किनामा किंगोया पन्नत्ता ?, गोयमा ! सानामेणं सकरप्पभा गोत्तेणमित्यर्थः।। द्वादशशते तृतीयः॥
'एगओ'त्ति (म. ४४४) एकत्वतः, एकतयेत्यर्थः, 'साहणंति' संहन्यन्ते, संहतौ स्यातामित्यर्थः, द्विप्रदेशिकस्कन्धस्य भेदे एको विकल्पः, त्रिप्रदेशिकस्य द्वौ, चतुष्कप्रदेशिकस्य चत्वारः, पञ्चप्रदेशिकस्य पद्, पदप्रदेशिकस्य दश, सप्तप्रदेशिकस्य | चतुर्दश, अष्टप्रदेशिकस्य २१ नवप्रदेशिकस्य २८ दशप्रदेशिकस्य ४० सङ्ख्यातप्रदेशिकविकल्पा द्विधाभेदे ११ विधाभेदे २१
चतुर्दाभेदे ३१ पंचधाभेदे ४१ षोढात्वे ५१ सप्तधात्वे ६१ अष्टधात्वे ७१ नवधात्वे ८१ दशधात्वे ९१ सङ्ख्यातभेदे त्वेक एव | माविकल्पः, तमेवाह-संखेजहा कजमाणे संखेजा परमाणुपोग्गला भवंति'ति, असङ्ख्यातप्रदेशिकस्य तु द्विधाभावे १२ | त्रिधात्वे २३ चतुर्द्धात्वे ३४ पंचधात्वे ४५ षोढात्वे ५६ सप्तधात्वे ६७ अष्टधात्वे ७८ नवधात्वे ८९ दशभेदत्वे १०० सङ्ख्या
दीप अनुक्रम [५२९५६२]
AURATOPATORamnahati
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-[०५] “भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
~65