________________
आगम
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-२ शतक [११], वर्ग , अंतर्-शतक H], उद्देशक [१-१२], मूलं [४०८-४३६] + गाथा
(०५)
प्रत
१०उद्द०
सूत्रांक
[४०८४३६]
श्रीभग येत्यर्थः,'जाव कलिय'ति यावत्करणादिदं दृश्यम् , 'संगयगयहसियभणियचिट्ठियविलासललियसलावनिउणजुत्तोवयारकलिय'त्ति, लघुवृत्तौबत्तीसइविहस्स नहस्स'त्ति द्वात्रिंशद् विधा-भेदा यस्य नाट्यस्य, तत्र ईहामृगऋषभतुरगनरमगरविहगवालगकिन्नरादिभक्तिचि
त्रो नामैको नाट्यविधिः, एवमन्येऽप्येकत्रिंशद्विधयो राजप्रश्नकृतानुसारतोबाच्याः। लोगस्सणं भंते! एगंमिति (सू.४२१) अस्य व्याख्या यथा किल एतेषु त्रयोदशप्रदेशकानि दिग्दशकस्पर्शानि त्रयोदश द्रव्याणि स्थितानि, तेषां च प्रत्याकाशप्रदेशं त्रयोदश २ प्रदेशाः स्युः, एवं लोकाकाशदेशे अनन्तजीवावगाहेनेकेकस्मिनाकाशप्रदेशे अनन्ता जीवप्रदेशाः स्युः। (सू. ४२२) लोके च सूक्ष्मा अनन्त| जीवात्मका निगोदाः पृथ्व्यादिसर्वजीवासङ्ख्येयकतुल्याः सन्ति, तेषां चैकैकसिन्नाकाशप्रदेशे
जीवप्रदेशा अनन्ताः स्युः तेषां च जघन्यपदे एकत्राकाशप्रदेशे सर्वस्तोका जीवप्रदेशाः, तेभ्यश्च | सर्वजीवा असङ्ख्येयगुणाः, उत्कृष्टपदे पुनस्तेभ्यो विशेषाधिका जीवप्रदेशा इति, अयं च सत्रा- .
र्थोऽमभिवृद्धोक्तगाथाभिर्भावनीयः-'लोगस्सेगपएसे. जहण्णयपयम्मि जियपएसाणं । उकोसपदे जय तहा सब्बजियाणं च के बहुया? ॥१॥" इति प्रश्नः, उत्तरं पुनरत्र-'थोवा जहण्णपदे जिवप्पदेसा जिया असंखगुणा । उको"सपयपदेसा ततो विसेसाहिया भणिया॥२॥" अथ जघन्यपदमुत्कृष्टपदं चोच्यते-तत्थ जहण्णपयं पुण लोयंते जत्थ फासणा तिदिसि ।
छदिसिमुकोसपर्य समत्तगोलम्मि नन्नत्थ ॥३॥ तत्र-तयोर्जघन्येतरपदयोर्जघन्यपदं लोकान्ते स्थात् 'जत्थति यत्र गोलके स्पर्शना निगोददेशैस्तिसृष्वेव दिक्षु स्यात् , शेषदिशामलोकेनावृतत्वात् , सा च खंडगोल एवं स्वादिति भावः, 'छद्दिसिं'ति यत्र पुन
गाथा
दीप अनुक्रम [४९४५२८]
१७३॥
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-[०५] “भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
~52~