________________
आगम
(०५)
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-१
शतक [२], वर्ग H, अंतर्-शतक H, उद्देशक [१], मूलं [९०] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०५], अंगसूत्र-[०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
श्रीभगा
२ शतके
प्रत सूत्रांक
१ उशः
[९०]
दीप अनुक्रम [११२]
तस्म भवाय मनुष्यादेस्सतो मनुष्यादावेव बद्धायुषो यत्तत्तद्भवमरणं,'सत्थोबाडणं'ति शस्त्रादिना क्षुरिकादिना अवपाटनं शखा|वपाटनं, 'बेहाणसे'त्ति विहायसि आकाशे भवं वृक्षशाखाद्युबद्धत्वेन चैहानसं मरणं 'गिद्धपिट्टत्ति गृधैः-पक्षिमिः गृद्धैः-मांसलुब्धैर्वा शृगालादिमिः स्पृष्टस्य-विदारितस्य करिकरभरासभादिशरीरान्तर्गतत्वेन यत्तद् गृध्रस्पृष्टं गृद्धस्पृष्टं वा, 'चड़'त्ति बर्द्धते, संसारवर्द्धनेन, पादपबदुपगमनम्-अस्पन्दतयाऽवस्थानं पादपोपगमनं, इदं चतुर्विधाहारवर्जितमेव स्यात् , 'नीहारिमे'त्ति निर्हा-IR | रेण निर्वृत्तं तबिर्हारिम, उपाधये यो म्रियते तत्कलेवरनिरेरणात् , अनिर्हारिमं योष्टव्यां म्रियते इति, यद्वाऽन्यत्रेह स्थाने इङ्गि-
तमरणमुच्यते, तद्भक्तप्रत्याख्यानस्यैव विशेष इति नेह भेदेन दर्शितमिति । 'सद्दहामि'त्ति (सू०९१) निर्ग्रन्थं प्रवचनमहं प्रति| पद्ये 'पत्तियामि'त्ति (प्रत्येमि) प्रीतिप्रत्ययं वा सत्यमिदं एवं तत्र करोमि, रोए मि-चिकीर्षामि, अम्भुट्ठमि एतदङ्गीकरोमि, 'तहमेय'ति तथैतन् 'अवितह'त्ति सत्यमेतत् 'असंदिद्धति असन्दिग्धं 'इच्छियन्ति इष्टमेतत् 'पडिच्छिय'न्ति प्रतीप्सित-प्राप्तुमिष्ट, 'आलित्तेत्ति आ-ईपत् ज्वलितः 'पलिते'त्ति प्रकण ज्वलितः, 'आलित्तपलित्ते'त्ति आदीप्तप्रदीप्त इति.IN 'झियायमाण'ति ध्मायमाने-दयमाने अप्यसारं अल्पं च तत्सारं चेति अल्पसारं-मणिमुक्तास्वर्णटङ्ककादि, 'आयाए' आत्मना। 'एगतंति एकान्तं-विजनं अन्त-भूभागं अपक्रामति, एष मणिमुक्तादिकरण्डको मम निस्तारित:-अप्रिनिष्कासितः 'खमाए'तिIN क्षमायै धृतयेऽनुगामितया भविष्यति, स्थैर्यधर्मयोगात् स्थैर्यः वैश्वासिको विश्वासप्रयोजनत्वात् सम्मतः तस्कृतकार्याणां सम्मत-| त्वात् , बहुशो मतो बहुमतः, अनु-विप्रियकरणस्य पश्चादपि मतोऽनुमतः, 'भण्डकरडग'चि भाण्डकरण्डकम्-आभरणभाजन तत्समानः, आदेयत्वात् , 'मा णं वाल'त्ति मा-निषेधे, व्याला:-श्वापदभुजगाः, 'फुसंतु'ति स्पृशन्तु इतिकृत्वा 'सेहावि
~98~
