________________
आगम
(०५)
“भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-१
शतक [१], वर्ग H, अंतर्-शतक H, उद्देशक [७], मूलं [६] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०५], अंगसूत्र-[०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
१शतके
श्रीभग वती
सूत्रम्
उद्दशः
सूत्रांक [६३]
दीप अनुक्रम [८४]
uratie HEMINIREEMA amstartenmARMATHAMPOORITERARIDHIRIDHIGAR
HARAurat
एजा' निषदनस्थानेन 'तुयटेज' शयीत 'सममागच्छई' समम्-अविषम, 'सम्मति पाठे सम्यक् अनुपघातहेतुत्वात् , आगछति, मातुरुदगद्योन्या निष्कामति, 'तिरियमागच्छईत्ति तिरश्चीनो भूत्वा जठराग्निर्गन्तुं प्रवर्तते, विनिघातं-मरणमापद्यते, निर्गमाभावादिति, गर्भनिर्गतस्य यत् स्यात्तदाह 'वण्णवज्झाणि य'त्ति वर्णः-श्लाघा वध्यो-हन्तव्यो येषां तानि, अथवा वर्णाद् बाह्यानि, अशुभानि, 'से' तस्य गर्भनिर्गतस्य बद्धानि सामान्यतः पुष्टानि-पोषितानि, गाढतरवन्धतो, 'निहत्ता' इति निधत्तानि, | उद्वर्तनापवर्तनाकरणवर्जशेषकरणयोग्यत्वेन स्थापितानीत्यर्थः, अथवा बद्धवानि, यतः कथं ?, पूर्व स्पृष्टानि, 'कडाईति कृतानिनिकाचितानि 'पद्ववियाति प्रस्थापितानि मनुष्यगतिपञ्चेन्द्रियजातित्रसादिनामकर्मसहोदयत्वेन 'अभिनिविट्ठाईति अमि-। |निविष्टानि तीब्रानुभावतया,'अभिसमण्णागया'ति अभिसमन्वागतानि उदयाभिमुखीभूतानि 'उदिषणाई'ति ततश्चोदीर्णानि, |खत उदीरणाकरणेनोदीरितानि, 'नो उवसंताईति नोपशान्तानि, अतो 'दुरूवे'त्ति दूरूपादि तत्फलभूतानि ज्ञेयानि पदानि, 'अणादेय'त्ति इहैवमक्षरघटना-प्रत्याजातो समुत्पन्नो वा स्वादनादेयवचन इति ।। प्रथमशते सप्तमोदेशकविवरणम् ॥ । 'एगंतवाले'त्ति (स. ६४) एकान्तबालो मिथ्यादृग् अविरतो वा, एकान्तग्रहणेन मिश्रतां व्यवच्छिनत्ति, यच्चैकान्तवालत्वे | समानेऽपि नानाविधायुर्वन्धनं तत् महारम्भाद्युन्मार्गदेशनादितनुकवायत्वाद्यकामनिर्जरादितत्तद्धेतुवशादिति, अत एव बालत्वे समा
नेऽपि अविरतिसम्यग्दृष्टिर्मनुष्यो देवापुरेव प्रकरोति-पनाति, न शेपाणि, 'णेरइयाउयं किचत्ति नैरयिकायुर्वया नैरपिके उत्प-II जयते, एवं देवायुरपि, 'एगंतपंडिए'त्ति (सू. ६५) एकान्त पण्डितः-साधुः 'आउयं सिय'त्ति सम्यक्त्वसप्तके क्षपिते न बध्नाति ।।
आयुस्साधुः, अकि-पुनर्वधाति, अत इत्युच्यते-स्थात् प्रकरोति-वभाति, न चा, 'केवलमेव'त्ति केवल:-सामस्त्येन 'दोगइ-17
अत्र शतक-१, उद्देषक:
समाप्त:, अथ शतक-१ उद्देषक: ८ आरब्ध:
~79~