________________
आगम
(०५)
“भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-१
शतक [१], वर्ग H, अंतर्-शतक H, उद्देशक [५], मूलं [५०] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०५], अंगसूत्र-०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
श्रीभग
शतके
वती
प्रत सूत्रांक
Deer
[५०]
दीप अनुक्रम [६८]
बतां अशीतिः, आहारकवतां मनुष्याणामल्पत्वात् , नारकाणां तु तन्नास्त्येव, इत्येतदभ्यधिकं मनुष्याणामिति, इह च नारकसत्राणां मनुष्यसूत्राणां च शरीरादिषु चतुर्पु ज्ञानद्वारे विशेषमाह-'असंखिजेसु णं भंते ! मणुस्सावासेसु कइसरीरा पन्नात्ता ?, गो०! पंच, तं०-उरा० वेउ० आहारए तेयए कम्मए, असंखिजेसु जाव ओरालियसरीरे बरमाणा भंते! मणूसा कि कोहोवउत्ता? ४, गो! कोहावउत्ता ४' एवं सर्वशरीरेषु, नवरमाहारकेष्वशीतिभङ्गानां वाच्या, एवं संहननद्वारेऽपि 'मणुस्सा णं भंते ! किंसंघयणा पं० १. |गो छ, संस्थानद्वारे 'छसंठाणा' लेण्याद्वारे 'छल्लेसा' ज्ञानद्वारे 'नाणाणि पंच जाय केवलनाणं' एषु च केवलबजेषु अमजक. केवले तु कपायोदय एवं नास्ति इति । 'वाणमंतरे' त्यादि व्यन्तरादयो दशखपि स्थानेषु भवनपतिवद्वाच्याः, यत्र असुरादीना
मशीतिर्भङ्गा यत्र च सप्तविंशतिस्तत्र व्यन्तरादीनामपि ते तथैव वाच्याः, भङ्गकास्तु लोभमादौ कृत्वा 'लोहोवउत्ता' इत्यध्येयाः, LI भवनपतिव्यन्तरज्योतिष्कादीनां विशेषमाह-'णवरं जाणत्तं जाणियध्वं जं जस्स'ति, यत् लेझ्यादिगतं यस्य ज्योतिप्कादेस्तत | नानात्वं ज्ञातव्यं तस्येति, तत्र लेश्यायां ज्योतिष्काणामेका तेजोलेश्या, ज्ञाने च त्रीणि ज्ञानानि अज्ञानानि च त्रीणि, असंज्ञिनां तत्रोपपाताभावेन, असंज्युत्पादेन चापर्याप्तावस्थायामपि विभङ्गस्य सद्भावात् त्रीण्यज्ञानानि, तथा वैमानिकानां लेण्याद्वारे तेजोलेश्यादयस्तिस्रो लेश्या वाच्याः, ज्ञानद्वारे ज्ञानानि अज्ञानानि च त्रीणि, 'संखेजेसु णं भंते ! वेमाणियावाससयसहस्सेसु एगमेगंसि वेमाणियावाससि केवइया ठिइठाणा पण्णता ? इत्यादि ॥ इति प्रथमशते पञ्चमोदेशकविवरणम् ।। ___ अथ पष्ठो व्याख्यायते, 'जावंते' इत्यादिदर्शनायाह-'जावइयाओ'त्ति (५१ सू०) यत्परिमाणात् 'उवासंतराओ'त्ति अवकाशान्तरात् आकाशविशेषात् अवकाशरूपान्तरालाद्वा, यावत्याकाशे स्थित इति, 'उदयंते'त्ति उदयन्-उद्गच्छन् 'चक्खु
॥३०॥
अत्र शतक-१, उद्देषक: ५ समाप्त:, अथ शतक-१ उद्देशक: ६ आरब्ध:
~68~
