________________
आगम
(०५)
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-१ शतक [८], वर्ग H, अंतर्-शतक , उद्देशक [६-८], मूलं [३३१-३४३] + गाथा: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०५], अंगसूत्र-[०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
[३३१३४३]
भीभग लघुवृत्ती
MAHHEDSHIPRIMARRIORAIPANCHAT
गाथा:
प्लक्षैः 'अणालंछिएहिं ' अबर्द्धितकैः, अखण्डै रित्यर्थः, 'अनकति अनक्रमिन्नैः-अनस्तितैः 'गोणेहि ति गोणैः-वृषभरिति । शतके 'छेत्तेहिंति क्षेत्ररिति, 'एएवि ताव'त्ति एतेऽपि तावत् विशिष्टयोग्यताविकलाः एवमिच्छन्ति-अमुना प्रकारेण वाञ्छन्ति, धर्म
५-६ उ० | मिति गम्यम् , 'किमंग पुण'त्ति किं पुनयें श्रमणोपासका इमे? ते नेच्छन्तीति गम्यम् , इच्छन्त्येवेति, विशिष्टदेवगुरुप्रवचनसमाश्रितत्वात् तेषां, 'कम्मादाणाणि' कर्माणि च तानि आदानानि च-कर्महेतब इति, 'केसवाणिज्जे'त्ति केशवञ्जीवानां गोमहिषीस्त्रीप्रभृतीनां विक्रयः, 'निलंछण'न्ति वर्द्धितककरणं. निर्लान्छनकर्म, 'इचेए'त्ति इत्येवंप्रकाराः एते निम्रन्थसत्काः | 'सुत्ति शुक्ला:-अभिनवृत्ताः अमत्सरिणः कृतज्ञाः सदारम्भिणो हितानुबन्धाश्च 'सुक्काभिजाए'त्ति शुक्लाभिजाताः शुक्लप्रधानाः ।। (सू० ३३०) ।। अष्टमशते पश्चमः॥ । 'किं कलईत्ति (सू० ३३१) किं फलं स्यादित्यर्थः, 'एगंत तोत्ति एकान्तेन 'नस्थि य से'त्ति नास्ति चैतत् 'से' तस्य || | पापकर्म क्रियते-स्यात् , 'बहुतरियापत्ति पापकर्मापेक्षया 'अप्पतराए'त्ति अल्पतरं निर्जरापेक्षया, अयमों-गुणवत्पात्रायाप्रासुकाशनादिदाने चारित्रोपष्टम्भो जीवोपघातो वा व्यवहारतस्त चारित्रवाधा च स्यात् , ततधारित्रोपष्टम्भात निर्जरा जीवघातादेस्तु | पापकर्म, तद्वस्तुहेतुसामर्थ्यात् , पापापेक्षया बहुतरा निर्जरा निर्जरापेक्षया चारपतरं पापं स्थात् , असंस्तरणादिकारणत एवापासुकादिदानेन बही निर्जरा स्यात् , नाकारणे, यदुक्तम्-"संथरणमि असुद्धं दोहवि गिण्हंतदितयाणहियं । आउरदिट्ठतेणं तं चेव । हियं असंथरणे ॥१॥" अन्ये वाहु:-अकारणेऽपि गुणवत्पात्रायानासुकादिदानेन परिणामवशाबहुतरा निर्जरा स्यात् , अल्पतरं | पापकर्मेति, निर्विशेषणत्वात् सूत्रस्य, परिणामस्य च प्रमाणत्वात् , आह च-"परमरहस्पमिसीणं समत्तगणिपिडगझरियसाराणं ।।
A
दीप अनुक्रम [४०५४२१]
RIDIC HEADHOPARD
अत्र शतक-८ उद्देशक: ५ समाप्त:, अत्र शतक-८ उद्देशक: ६ आरभ्यते
~268~