________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[२०३
२११]
दीप
अनुक्रम [२४४
२५२]
श्रीभगुलघुवृत्तौ
“भगवती" - अंगसूत्र- ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग - १
शतक [५], वर्ग [-] अंतर-शतक [-] उद्देशक [६], मूलं [२०३-२११] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [०५], अंगसूत्र-[०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
JIGJIGJIGJIGJIGJISLICK.
सजीवमित्यर्थः, 'पडिला भे' त्ति प्रतिलभ्य लाभवन्तं कृत्वा, अध्यवसायविशेषादेतत्रयं जघन्यायुः फलं स्यादिति भावः, हीलनं जात्याद्युद्घट्टनतः, निन्दनं मनसा, खिंसनं जनसमक्षं, अपमानं अनभ्युत्थानादिकं, अमनोज्ञेन कदन्नादिना, 'गाहाबइस्स' त्ति(सू. २०८) गृहपतेः- गृहिणः 'मिच्छादंसण' त्ति मिथ्यादर्शनप्रत्यया सिय'त्ति स्यात् कदाचित् क्रियते भवति, स्थान्नो भवेत् - कदाचिन भवति, यदा मिध्यादृष्टिर्गृहपतिस्तदाऽसौ स्यात् यदा तु सम्यग्दृष्टिस्तदाऽसौ न स्यात् इत्यर्थः, 'से'त्ति तद् भांडं 'अभिसमण्णागए 'त्ति गवेषयित्वा लब्धं स्यात् 'तओ'त्ति ततो भाण्डलंभनानन्तरं 'से'त्ति तस्य गृहपतेः पश्चात्-समन्वागमानन्तरमेव 'सव्वाओ' यासां सम्भवोऽस्ति ताः क्रियाः प्रतनुकीभवन्ति - इस्वीभवन्ति, अपहृतभाण्ड गवेषणकाले हि महत्यस्ता आसन्, प्रयत्नविशेषपरत्वाद् गृहपतेः, तल्लाभकाले तु प्रयत्नविशेषस्योपरतत्वात् स्वाः स्युरिति, 'कइए भंड साइजेज 'त्ति क्रयिको ग्राहको भाण्डं स्वादयेत् - सत्यंकारदानतः स्वीकुर्यात्, 'अणुवणीए 'त्ति अनुपनीतं समर्पितं न स्यात्, 'पयणुई 'त्ति अप्राप्तभाण्डत्वेन तद्गत क्रियाणामल्पस्वात् गृहपतेस्तु महत्यो, भाण्डस्य तदीयत्वात्, ऋयिकस्य भाण्डे समर्पिते महत्यः, गृहपतेस्तु प्रतनुकाः, इदं भाण्डस्यानुपनीतोपनीत भेदाभ्यां सूत्रद्वयमुक्तं, एवं धनस्यापि वाच्यं तत्र प्रथममेवं- 'गाहावईस्स णं भंते! भंडे किणमाणस्स कइए भंड साइजेजा, धणे य से अणुवणीये सिया, कइयस्स णं भंते! ताओ धणाओ कि आरंभिया किरिया कजइ ५१, गाहावइस्स वा ताओ धणाओ कि आरंभिया किरिया कजइ ५१, गोयमा ! कइयस्स ताओ धणाओ हेडिल्लाओ चत्तारि किरियाओ कअंति, मिच्छादंसणकिरिया भयणाए, गाहावइस्स णं ताओ सव्वाओ पयणुई भवन्ति', धनेऽनुपनीते क्रयिकस्य महत्यस्ताः स्युः, धनस्य तदीयत्वात् गृहपतेस्तु तास्तनुकाः, धनस्य तदानीमतदीयत्वात् एवं द्वितीयसूत्र समानमिदं तृतीयं अत एवाह - 'एपि जहा भंडे
~ 158~
शतके ६ उद्देशः
॥७५॥
