________________
आगम
(०५)
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-१
शतक [५], वर्ग, अंतर्-शतक H, उद्देशक [२], मूलं [१७९-१८१] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०५], अंगसूत्र-[०५] "भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक [१७९१८१]
दीप अनुक्रम [२१९२२१]
श्रीभग
ति मेरोः पूर्वदिशि, एवयेतानि दिग्विदिरापेक्षयाऽष्टौ सूत्राणि ।। उक्तं दिग्भेदतो वातानां वानं, अथ दिशामेव परस्परोपनिबन्धेन ५ शतके लघुवृत्तौ । तदाह-'जया 'ति इह च द्वे दिकसत्रे देविदिक्सूत्रे ।। अथ प्रकारान्तरेण वातस्वरूपनिरूपणसूत्रं, तत्र 'दीबिञ्चागि'त्ति द्वैप्यार उद्देश:
द्वीपसम्बन्धिनः 'सामुछिय'त्ति समुद्रस्यैते सामुद्रिकाः, अन्नमन्नविवञ्चासेणं ति अन्योऽन्यव्यत्यासेन, यदैके ईपत्पुरोवातादिविशेषणा बाता बान्ति तदेतरे न तथाविधा वान्तीति, 'वेलं नाइकमंति' तथाविधवातद्रव्यसामर्थ्यालायाः तथाखभावत्वाचेति । अथ वातानां वाने प्रकारत्रयं सूत्रत्रयेण दर्शयन्नाह-'अस्थि णमित्यादि, 'अहारियति रीतं रीतिः-स्वभावः तस्थानतिक्रमण यथारीतं गच्छति, यथास्वाभाविक्या गत्या गच्छति, उत्तर किरियं ति वायुकायस्य हि मूलशरीरमौदारिकं. उत्तरं तु वैक्रियं, अंतः उत्तरा उत्तरशरीराश्रया गतिलक्षणा क्रिया यत्र गमने तदुत्तरक्रियम् तद्यथा भवतीत्येवं रीयं रीयते' गच्छति. इह चैकसूत्रेणैव | वायुवानकारणत्रयस्य वक्तुं शक्यत्वे यत् सूत्रत्रयकरणं तद् विचित्रत्वात् सूत्रगतेरिति मन्तव्यं, वाचनान्तरे त्वाचं कारणं महावातवर्जितानां द्वितीयं तु मन्दवातवर्जितानां तृतीयं तु चतुर्णामप्युक्तं ।। वायुकायाधिकारादेवेदमाह-'बाउआए ण'मित्यादि, 'जहा खंदए' तत्र प्रथमो दर्शित एव, 'अणेगे'त्यादि द्वितीयः, स चैवम्-बाउयाए णं भंते ! बाउयाए चेव अणेगसयसहस्सखुत्तो उद्दा-In इत्ता २ तत्थेव भुजों २ पञ्चायाइ ?, हंता! गो०!, 'पुढे उद्दाइ'त्ति तृतीयः, स चैवम्-'से भंते ! किं पुढे उद्दाइ ? अपुढे०१, गो! पुढे उद्दाइ, नो अपुढे' 'ससरीरी'त्यादिश्चतुर्थः, स चैवम्-से भंते ! कि ससरीरी निक्खमइ, असरीरी नि०?, गो ! सिय | ससरीरीति, वायुकायचिन्तितः। अथ बनस्पतिकायादीन शरीरतश्चिन्तयन्नाह-एएणं'ति एतानि 'किंसरीर'त्ति (सू० १८०)।
H७०॥ केषां शरीराणि किंशरीराणि, 'सुराए य जे घणे'त्ति सुरायां द्वे द्रव्ये स्यातां-धनद्रव्यं द्रबद्रव्यं च, तत्र यद् घनद्रव्यं 'पुब्व
PERSE: BECADEMATIOE-Idamad
~148