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आगम
(०५)
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-१
शतक [3], वर्ग H. अंतर्-शतक H. उद्देशक [१], मूलं [१२९] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
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शतके
उद्देश:
प्रत सूत्रांक [१२९]
दीप अनुक्रम [१५६]
श्रीभग- साइरेग केबलकप्पति उदीच्येन्द्रत्वेन बलेविशिष्टतरलब्धिकत्वादिति, 'तीसए'त्ति(मू० १२९) तिष्यकाख्य इति 'सयंसि लघुवृत्तौ । खके विमाने 'पंचविहाएत्ति पर्याप्तिराहारशरीरादीनामभिनिवृत्तिः, साऽन्यत्र पोडा उक्ता, इह तु पञ्चधा,भाषामनःपर्याप्योर्बहुश्रुता-14
| मिमतेन केनापि कारणेनैकत्वविवक्षणात्,'लद्धे'त्ति जन्मान्तरे सदुपाजनेन पत्ते ति प्राप्ता देवभवापेक्षया 'अभिसमण्णागए'त्ति पतद्भोगापेक्षया। 'उद्धं बाहाओ'त्ति (सू०१३१) ऊर्ध्व वाहू प्रगृह्य-विधायेति, कडागारसालदिःतो ति(स. १३३)कूटाकारणशिखराकृल्या उपलक्षिता या शाला तया दृष्टान्तो यस्स तथा, कूटाकारशाला स्यात् तदासबो महाजनचन्द स्तिष्ठेत , स महामेघपटलमु
तं दृष्ट्वा कूटाकारशालां प्रविशति, एवमीशानेन्द्रदेवस्य सा दिव्या देवर्द्धिः शरीरकमनुप्रविष्टा, किणा'त्ति केन हेतुना, किंवा दच्चा दचा-भक्तादि भुक्त्वा-अन्तप्रान्तादि कृत्वा तपःसामाचार्यादि, जपणंति-यस्मात् पुण्यात् णमिति वाक्यालङ्कारे 'पुरा पोराणाजति पुरा-पूर्व कनानां पौराणानां अत एव पुराणानां 'सुचिण्णाणं'ति सुचीर्णानां-दानादिसुचरितरूपाणां सुष्टु पराक्रान्ताना, पराक्रमः- तपःप्रभृतिकं येषु तेषां, शुभानामावहत्वेन कल्याणानामनर्थोपशमेन 'रयण'त्ति रत्नानि ककेंतनादीनि, मणयःचन्द्रकान्ताद्याः शिला-राजपट्टादिरूपा प्रवाल-विद्रुमा रक्तरत्नानि-पद्मरागादीनि एतद्रूपं यत् 'संतसारसाय'त्ति सद्-विद्यमान सार-प्रधानं स्वापतेयं तेन, 'एगंतसोक्खय'ति एकान्तशः-एकान्तेन क्षयं नवानामशुभानां कर्मणामनुपार्जनेन 'आढाइ'
आद्रियते 'परियाणाई' परिजानाति स्वामितया, पाणामाए' प्रणामोऽस्ति विधेयतया यस्यां सा प्राणामी तया, 'सुद्धोयण'ति । सूपशाकादिवर्जितं कूरं 'तिसत्त'त्ति त्रिसप्तकत्व:-एकविंशतिवारानिति, 'आसाए'ति आ-ईषत् स्वादयन् 'बीसाए ति विशे|षेण स्वादयन् 'परिभाए'त्ति ददत् 'परिभुजेति भोज्यं परिभुनानः, "जिमिय त्ति प्रथमैकवचनलोपात् जेमितो-भुक्तवान ,
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